刘宏毅讲千字文

自序

引言

第一讲天地玄黄

第二讲好爵自縻

第三讲岩岫杳冥

第四讲永绥吉劭

结语

前言

《千字文》是我国最优秀的一篇启蒙教材。它用一千个汉字勾勒出完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”，清代褚人获称赞其“局于有限之文字而能条理贯穿毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。

《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，辞藻华丽，几乎是甸甸弓l经，字字用典。这是其他几篇也被公认为不错的训蒙读物不能相比的。所以历代书法家都竞相书写，如智永、怀素、欧阳询、赵佶、赵孟頫、文徵明等都有留传至今的帖本。

我们现代人如果没有一个特殊的机缘，一生中能把《千字文》从头到尾好好读一遍的机会不是很多。现在无论在海外还是中国内地，能读懂《千字文》的人不是研究生也得是学中文的本科生。但在民国建立之前，这是六岁孩子入蒙学就必读的教材。现代人如果没有文史功底，确实读不懂。且不说文中的引经据典与用韵，只翻字典查生字一项，就足以让人望而生畏，兴趣全无了。有感于此，我就笨鸟先飞，先求古寻论一番，权作一块引玉之砖。

希望我们生活在海外的每一个华人都能借此珍惜自己的文化，知道我们的根究竟在哪里，才不会耻于做中国人。开讲以来大受欢迎，尤其是上了年纪的人听了备感亲切，这倒是我们始料不及的。

既然《千字文》是用一千个字编成的韵文，我们这次开讲就采用传统的教学方法，讲者“解字说文”，学者“随文入观”。讲的人将字义、文义讲明白，听的人要随着文句的展开，发挥自己的想象力，去观去想。古文在理解上没有标准答案，所谓“书不尽言、言不尽意”，完全看读者的领悟力和想象能力。如果给出一个标准答案，学生的想象力就被扼杀了。人没有想象力，就不可能有创造性思维，就没有发明创造，这是一连串的因果关系。传统教育的好处就在于处处给学生留门，而不是老师越俎代庖，处处关门闭户。“讲不清，师之过；听不明，学之惰。”如果真的能够随文入观，我们这些吃腻了“教育快餐”的人，一定会发现古人的粗茶淡饭别有一番风味。五谷杂粮是养胃的，不会伤人，希望大家多吃。

后记

《千字文》的讲解至此圆满了。南怀老曾多次提及《千字文》是一本了不起的好书，“三百千”里面有好东西，是做人必不可少的根基。我于是忘乎所以，回忆从师所学，用五次的时间讲解了这部《千字文》，作为对老师们教诲的回报。

如果诸位听了欢喜，能够由此升起对传统文化的爱慕之心，能够对古圣先贤产生油然的敬意，我抛砖引玉的初衷也就算达到了。大家鼓掌，那是因为周兴嗣的文章写得好，学问好，功在传统文化。如果大家听了不满意，那是因为我对文章有误解、错解和曲解，过在我个人。

老子说“知者不言，言者不知”。周兴嗣只用了一千个字，我却哕哕嗦嗦地讲了好几天，相差岂止千万里?所以((千字文》最后的四句话，我以为正是针对我本人说的，同时也是我想要说的话。

谢谢诸位!乙酉年正月十五日于奥克兰丁亥年十二月廿三日于北京

　　《千字文》是中国古代启蒙教育读本中重要的一种，由南朝萧梁时期的周兴嗣编纂而成。全书用一千个互不重复的汉字组织成一篇四言长诗，音韵谐美，首尾意义连贯，毫无牵强硬凑的痕迹，同时它还系统地介绍了天地、自然、修身、处世、地理、农艺、祭祀、饮食、起居等方面的丰富知识，明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”，清代褚人获称赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。本书作者结合《千字文》的内容，增加了一些与之相关的常识，对其进行了全面的解读。与众不同的接触，赏心悦目的阅读，一定会让您更好的理解千字文。　　一个国家经济落后并不可怕，可怕的是文化与传统的消亡。只要有文化在，国家亡了可以复国，民族衰了可以振兴；如果文化消亡了，这个民族就永远没有翻身之日了。作者简介：　　刘宏毅士，1955年生于北京；1977年随学于李锡堃先生，深得李老先生道家文化真传，1976年始研习中医，遂于京华悬壶十数载，发表学术论文多篇。1992年赴海外研习西方文化，游历多个国家，获澳洲北领地大学管理学硕士、博士学位，对“管理学与人文精神”、“跨文化管理”等课题有一定的研究。现返北京，从事中外文化交流工作。鉴于中国传统文化之衰微，国民素质之参差，刘先生巍然有志，专力于以通俗形式宣传人文思想，以现代语言诠释国学经典，主张在尊重传统基础上，发展本民族文化。针对当前社会弥漫的急功近利、缺信少德、精神空虚等“文化基因缺损症”，刘先生提出，学生扎根教育、成人进德修业、企业家回馈社会等文化振兴的具体措施，自觉地将传统文化提炼为文化传统，从而将中国文化的人文精神运用到以人为本、建设和谐社会的实践之中去。刘宏毅先生现担任知行国学中心导师、金莲净院主讲、北京家文化中心指导老师、紫泉心智文化俱乐部参讲人等职务。