消逝的话语

总序：西方日本研究丛书 刘东

致谢

第1章 民族的-文化的幻觉与现代性的失落

第2章 知识的旅程：日本旅游形象的塑造

民族文化之旅

发现“自我”

“异域日本”

新日本主义

新日本学

第3章 可怕的缺失：《远野物语》与本土主义民俗学的起源

文明及其遗存

口语与写作之间的距离

现代性的奇异

无法判定的权威

初创的学科

第4章 叙述的回归，奇异的地方志

故乡之外的故乡

博物馆化的乌托邦

值得纪念的遗迹

文本的递归

古代的遗存

第5章 幽灵的出现：在恐山召唤亡灵

悼念及其他

超越的边界：题铭、供奉、垃圾

装置中的鬼魂

声音的划分

附体的效果：哀悼和预言

方言与穿越

第6章 戏剧的路口，资本主义的梦

低成本歌舞伎及其承诺

盛大演出

双重的罪行，性别化的戏仿

反叙事及形象

吸引力

短命的礼物

后记：关于重现和复活

参考书目

《西方日本研究丛书·逝的话语：现代性、幻想、日本》通过各种努力追溯了失落及其幻象式恢复之间的矛盾，包括学术性的（如本土主义民俗学），制度性的（日本国有铁道公司的旅游活动），以及市政性的（远野）。同时，《西方日本研究丛书·逝的话语：现代性、幻想、日本》指出了特别的场所、活动和人超越这种恢复，在当代日本的民族的-文化的语境中保存快乐与失落的方式；还有通过话语实践及修辞的颠覆逃逸的脆弱的类型：大众演剧的戏仿表演及文字游戏，恐山上无法理解的降神咒语和鬼故事传说，远野的黑暗叙事及残存的方言。在通俗化的过程中，这些场所和活动一直让人们感到困扰，它们并不是人们所想象的样子。它们像是被压抑的可耻存在物如幽灵般的提示一样存在着，虽然它们无论如何都不应该存在——然而它们又必须存在，作为现代性失落处于消逝之中的持续的提示而存在。