中国式情爱心理

浪漫、性与中国文化

什么是浪漫？

“发乎情，止乎礼”

潘绥铭的性爱观及“初级生活圈”理论

海边拾贝：拣个浪漫

池莉：缘与分的分离不谈爱情

羞耻感性文化与性张力概念

“铲平习惯”+“坏人推论”：专管他人床上事

女性法则

漂亮者生存

当代心理学家关于女性自我身体意象的研究

美女容貌：平均美与过分美的争论

中国式情爱中的女人法则

女孩子是花蕾

女性的矜持心理

温柔：女人的天然味道

女人撒娇与“发嗲”

女人的“嗔责”

“痴”“傻”与受虐意识

新美女主义的新鲜与刺激

美女也有自己的阿喀里斯之踵

中国式情爱中的男人法则

身材高大、强壮的吸引力

至关重要的身体细节

权力、地位和性感的关系

男性硬汉气质的基础：强悍与积极

中国男子汉的亚类特点

中国男子常见“坏毛病”扫描

意淫：中国男性在爱情心理上的文化特征

美女投怀：中国男子的固执春梦

成熟男人的情爱哲学

中国式“谈恋爱”与“搞对象”

“生庚八字”与父母之命、媒妁之言

“门当户对”还是“异性相吸”

中国人的调情行为

调情：态度与行为方式

中西方建立亲密关系的对比与分析

王婆、马泊六与男女之间的风情流转

鲜花插在牛粪上与自古好汉无好妻

传统中国男人性放纵的三种形式：娼妓、妻妾成群、狎童

“君子之交淡如水”与性爱中的“不分彼此的亲密”

谈恋爱的“谈”：中、西方亲密的语言形式比较

搞对象的“搞”：中、西方亲密的行为媒介比较

情感沟通及吵闹、打架的处理

男女情感需要以及沟通方式上的性别差异

中国式失恋、中国式离婚的心理分析

后记

前言

我在大学执教，喜欢上课，因为喜欢向学生胡吹神侃兜售自己的想法，所以这几年出过几本著作。早几年，我为大学生开设了一门公共选修课程“爱情心理学”，可是临备课的时候却找不到适合大学生的爱情心理学教材，所以自己动手编了一本“爱情心理学”的讲义，跟学生聊聊，选修’“爱情心理学”课的学生反映不错，于是，跑到周边大学给学生做讲座，也反映不错，于是联系出版社，出版社给换了一个名字，出了一本60万字的教材，我也小挣了一点稿费。书出版以后，读者的反映不错，我的研究生建议我再写一本能够面向大众能够挣钱的书；而我的同事则建议我再写一本关于中国人爱情的学术著作，因此合二为一，在摈弃了教材的呆板叙述的同时，把关于中国人爱情的学术讨论与趣味性糅合在一起，成了这一本书的主体模样。

对于中国文化，实在难以采取漠视的态度，因为它太悠久了，或者说五千年积累下来的灿烂文明，绝对是不可以莞尔放弃的。而从中国文化的内容上看，美国著名华人学者孙隆基早就评价它也有稳定传承的客观依据，因为他指出中国文化的深层结构是一种“超级稳态结构”，他评价这种超级稳态结构有两个支柱：一是中国老百姓的“铲平主义”；二是统治者的专制主义。因此一个中国人若是以为自己谈恋爱可以不顾及舆论的评价，可以不顾及自己的面子，可以不考虑亲友特别是长辈的态度，那么就有受伤的可能。反过来，从现实主义的立场出发，自觉自愿地使自己的爱情铭刻上中国人的标志，那么生活才可以顺畅，当然与时俱进也是必要的，偶尔破“四旧”也有道理。举例说来，古人的审美趣味就很有问题，按照古人的审美趣味，越是小脚、越是八字眉、越是溜肩膀的女人就越漂亮，这当然不会为现代人所接受。另外，中国人还有“妻妾成群”、嫖娼特别是狎呢娈童的特殊文化传统，这一套东西男人不想变，至今不少人还有贼心复辟，但是大浪淘沙，时代精神的流转，使得男人们有贼心，也没有那贼胆。

这本书的原来大纲中还有关于传统中国人谈恋爱有“亲上加亲”的做法、有“迷人坏女人”的“骚、浪、贱”特征的专门论述，但是考虑到篇幅的问题，特别是畏惧被人误解为“教人学坏”，所以还是忍痛割爱。

衷心希望同行方家，可敬的读者朋友多多指教！

后记

《易经》中有“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”的说法。不过与此相对立，民间还有一句常常被引用的话：“画虎不成反类为犬”的说法。

按照《易经》的说法，婚姻与恋爱中的人应该向朱德庸漫画中的“万人迷”学，最好向中国古代的超级“万人迷”夏姬去学习；按照“画虎类犬”的说法，婚姻与恋爱中的人应该向邻家大姐、市井民众学习。那么究竟采取什么样态度呢?我认为应该坚持脚踏实地的态度，首先应该向身边的人学习恋爱、学习婚姻的技巧，但是，不能仅仅停留在此，应该有再行万里路，越活越高贵、越好越快乐的愿望与行动，那样，就确实需要明星的指引了！

我在本书中，还叙述了中国人谈恋爱的一般原则，这一般的原则就来源于我们的生活实际，这些原则一般虽然可能被人所忽视，但是这些都是刻在中国人骨子里面的东西，一定会从我们平时的举手投足中表现出来。不过这些年是西风东进，文化领域中似乎有西风压倒东风的迹象，但是这种压倒的“趋向”仅仅是一种迹象，或者说得准确一点仅仅是一种污染，甚至是一种假象，因为几千年的文化积淀，绝对不可能不发挥自己根深蒂固的影响力。因此，无论恋爱与婚姻都应该本色做人，这样才可以因为自在而自由，这是隐在我心中的顽强的信念。

知易行难，作为本书的作者，我的行就是知，本书的写作虽然已经告一段落了，但是围绕与此的新的疑问倒是越来越多，但愿我的下一本书，还能够继续得到读者您的肯定。

本书的出版与国际文化出版公司的领导与编辑的支持是分不开的，他们在工作中表现出来的热情与敬业让我感动，特此表示真诚的谢意。

我的个人邮箱地址是5320164@163.com，欢迎多多赐教!

孔维民

2007年11月

　　一部中国版的《男人来自火星，女人来自金星》，一部可以与权威著作《性心理学》一起放在枕边的日常读物，讲演场场火爆，数万大学生持续热捧；见地犀利透彻，招招实用。中国人心目中理想的男女气质是什么？中国人情爱心理的文化制约点是什么？中国人情爱的集体无意识是什么……男人和女人的贵与贱、美与丑、好与坏的判断标准在哪里？“咱俩”谈恋爱与搞对象时做了哪些面子活又动用了哪些潜规则……　　中国人心目中理想的男女气质是什么？中国人情爱心理的文化制约点是什么？中国人情爱的集体无意识是什么……男人和女人的贵与贱、美与丑、好与坏的判断标准在哪里？“咱俩”谈恋爱与搞对象时做了哪些面子活又动用了哪些潜规则……　　保留讲堂上的灵动风趣，摈弃一般心理学教材的呆板叙述，旁征博引古往今来中国式情爱的真实范例与精彩论调，深挖中国式情爱关键词，道破中国式情爱密码，中国人的情爱命穴一个不漏，一一点中。　　吹糠见米，入木三分，中国本土特色，读来酣畅淋漓。【作者简介】　　孔维民，1963年生于安徽省芜湖市，现为徐州师范大学教育科学学院副教授，基础心理学硕士生导师。出版有《心理咨询与治疗新论》《情感心理学新论》《东西方领导行为的对比》等多部著作，在《中国心理卫生杂志》《教育理论与实践》等多种核心学术期刊上发表了多篇学术论文、实验报告。另外还发表了大量的随笔、散文、杂文等，目前已发表300多万字的作品。