解读远古密码

前言

上编

一、我们要讨论的问题

二、神话、传说的一般定义

三、从信息角度看人类社会发展

四、神话传说的性质

五、神话传说产生的年代

六、神话传说的分类

七、神话传说的资料

八、中国神话传说资料的多与少

九、中国神话传说资料的真伪

十、关于“层累地造成的中国古史”说

十一、目前学术界对神话传说的认识

十二、远古神话传说的信息

十三、神话传说信息的流动

十四、神话传说信息的复原

十五、神话传说与边缘科学

十六、神话传说资料的排序

十七、神话传说研究的发展

十八、仙话研究的意义

中编

一、对79个民间故事记忆的天地大冲撞事件之解读

二、重构中华文明先夏史纪年表

三、帝禹山河图是这样画成的

下编

一、《尧典》四星研究质疑

二、吉祥的景星

三、神秘的木星

四、夸父逐日之谜

五、女娲补天新解

六、后羿射日传说的自然信息

七、嫦娥“奔月”悲剧的内幕

八、沃焦与天文地质学

九、不周山是陨石坑吗

十、日中无影与地轴倾角

十一、炎热的传说与古气候变迁

十二、蚩尤作雾与盐水女神

十三、日月消失的传说

十四、开天辟地的神话

十五、岱舆、员峤何处寻

十六、精卫填海与愚公移山

十七、被阻隔的恋人

十八、大禹治水的遗迹

十九、共工振滔洪水

二○、传说时代的浩劫

二一、神人感生的故事

二二、沐浴风俗之源

二三、浑敦

二四、传说时代的猎人头风俗

二五、锺山石首

二六、众帝之台与金字塔

二七、十二座日月出入山

二八、大鲵是龙的原型动物

二九、周穆王与西王母的丝绸贸易

三十、神话传说点滴

附录

先生学问深似海，褒奖后学不设箍

前言

楼兰古国消失在荒漠之中，我们知道它曾经存在过。和氏璧在战国群雄的硝烟中失踪，我们不怀疑它曾经存在过。《水经注》记载，周显王二十四年(公元前345年)九鼎沉没于泗水之渊(今日徐州、宿州附近)，一百多年后又从水中出现，秦始皇闻讯大喜，并在东巡途中组织打捞，可惜缆绳断绝，九鼎重新沉入水中，从此再无消息。真的有九鼎吗？大多数人都相信这是真的；九鼎是大禹时代铸造的吗？许多人半信半疑；九鼎上铸有《山海图》吗？这在许多人看来已经接近于神话或传说了。《列子.汤问》记有，渤海之东(今日太平洋)有五座山，即岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，山上有众多仙人居住，此后由于天灾人祸，岱舆、员峤二山(实为海岛)沉没海中，无数居民逃往它处，这个古老的故事长期被人们视为神话(类似大西洲、太平洲的传说)。

但是，神话传说就一定是编造的想象的文学故事吗？未必！世界上许多严肃的学者都在尝试从古代神话传说中，寻找那些遥远时代的人类文明活动事迹。以色列入更是不遗余力地在《新旧约全书》中寻找蛛丝马迹，他们坚信在古老的神话传说里记录着自己祖先的足迹。这是因为，人类的文明活动，不仅可以物质的形式遗存下来，也可以信息的形式存在于我们的记忆之中(包括图书文字绘画符号等视觉信息、神话传说民间故事等听觉信息)，两者可以互为补充，眼见可以为实，耳听也可以为实，它们都是获取远古信息的重要途径。埃及金字塔、英国巨石阵、复活节岛石人像、美洲大地上的巨幅图画承载着远古失落的文明，精卫填海、雅拉射月、众帝之台等神话传说同样记述着远古失落的文明。

特别值得注意的是，我们中国拥有一部令外国学者惊奇、羡慕的古老奇书《山海经》，它记录着洪荒时代许许多多早已失落的文明信息，那是传自我们祖先的记忆碎片。笔者经过长期研究发现《山海经》是由帝禹时代的《五藏山经》、夏代《海外四经》、商代《大荒四经》、周代《海内五经》四部著作合辑而成，编辑者系公元前516年追随王子朝携周室典籍奔楚的原周王室图书档案馆的学者或其后裔(此事件促成春秋战国诸子百家的兴起，以及图书出版业的起源；笔者还相信周室典籍至今仍被王子朝等人秘藏于地下，大约在今日河南省南阳市到镇平县一带)。

据《山海经》、《淮南子》、《吕氏春秋》等古籍记载，大约四五千年前，大禹治服洪水、划定九州之后，率众大臣和科技人员考察山川大地，记录物产风情，绘制物产分布图，撰写国土资源白皮书。可惜古图久已失传，所幸考察内容被记录在《五藏山经》之中，计有南、西、北、东、中五个区域的447座山，以及相应的水系地望606处、矿物673处、植物525处、动物473处、人文活动场景95处。为了寻找中国古代失落的文明，为了再现神奇瑰丽的远古华夏大地景观，笔者与画家琴岛瑶池女士历时五载，于1999年9月9日创作出巨幅丙烯画《帝禹山河图》，画高5.4米、宽7.8米，将《五藏山经》记述的全部内容均绘入画面之中。我国神话学泰斗袁珂先生题词祝贺，称赞这是科学与艺术相结合的辉煌成就。或许有一天，我们真的能够找到上述失落的文明遗迹。

事实上，自从人类萌生历史观念之后，便开始溯源的努力，但源头茫茫，后世难免臆想而补之。问题在于，远古的信息是通过人的口、耳、大脑来进行传输的，这种方法容易产生信息的流失和歧变，以致我们今天往往无法识别出其中的原有信息，而这些信息对于人类的进一步发展却是极为重要的。笔者撰写此书，目的正是要利用现代信息知识，破译远古神话传说中的神秘信息，并与自然环境变迁的事实相对照，以便解读远古的密码。

本书系《追寻远古的信息神话传说与现代科学》一书的改写本。借此机会，感谢中国国际广播出版社工作人员对本书进行的卓越工作，感谢琴岛瑶池为本书绘制插图。重构(王红旗)

2008年5月12日

　　埃及金字塔、英国巨石阵、复活节岛石人像、美洲大地上的巨幅图画承载着远古失落的文明，精卫填海、雅拉射月、众帝之台等神话传说同样记述着远古失落的文明……本书正是要利用现代信息知识，破译远古神话传说中的神秘信息，并与自然环境变迁的事实相对照，以便解读远古的密码。　　自从人类萌生历史观念之后，便开始溯源的努力，但源头茫茫，后世难免臆想而补之。问题在于，远古的信息是通过人的口、耳、大脑来进行传输的，这种方法容易产生信息的流失和歧变，以致我们今天往往无法识别出其中的原有信息，而这些信息对于人类的进一步发展却是极为重要的。笔者撰写此书，目的正是要利用现代信息知识，破译远古神话传说中的神秘信息，并与自然环境变迁的事实相对照，以便解读远古的密码。【作者简介】　　重构(王红旗)，1946年10月出生于河北涿鹿赵家蓬，1970毕业于中国科学技术大学近代物理系原子核反应堆工程专业，此后长期从事技术工作、科学技术管理工作和专利发明、学术研究、文化创作，在诸多学术领域取得了一系列的学术研究成果：撰写书稿50余部，陆续在海内外出版专著20余部；创建可以取代达氏进化论的智因设计进化论；创建可以减灾造福人类的人造地形气候学；历史上第一次全面考证《山海经》(人类最早的大规模国土资源考察记录)的地理方位，与画家孙晓琴合作复原绘制出再现4200年前华夏文明景观的42平方米巨画《帝禹山河图》；率先提出善待自己、善待生命、善待自然的人类生存原则；积极倡导在继承和弘扬国学、吸收和借鉴西学的基础上，21世纪的中国人要自主创建新科学知识体系(华学)，勇于和善于向世界输出中国人的文化、思想和理论。