串接的叙事

自序

卷一

关于中国人的自由——从杜威谈自由主义开始谈

论政治家的品格

民族心理倾向与权力结构

平庸时代的智慧

两种秩序

民主观念的要素及其文化表达

偏激与宽容——关于中国人的民主精神

宽容与秩序——北京大学中国经济研究中心十周年有感

自由——简单的和复杂的

关于自由与公平的一些初步看法

再谈“脚踏实地的自由”

卷二

谈幸福问题

再谈幸福问题

脑与幸福

健全的理性

经济利益，个人权利，自我与社会

以幽默克服偏激

什么是“精英意识”

精英与市场

生命、激情、理性——评兰德《源泉》

身份与幻觉

关于身份与资源的游戏

卷三

世界公民与天下主义

历史责任感其实是敬畏感

三维自我的寓意

男性与启蒙

情志的消失——从两个人和两句话说起

人格与理性选择

权利与权力的共生演化——为巴泽尔《国家理论》中译本序

三十年改革：一百年政治—经济—文化反思

知识与体验

制度、个性与传统

权利、权力、自由

卷四

中国需要什么样的经济学

抓坏人与合作秩序的扩展

重要的都是具体的

自由、秩序、效率

走出“良法”与“恶法”之争

恶法非法

最坏的组合

集体的困境

假使寻不出路

白芳礼的双重悲剧

比情色更重要的

卷五

百分之二的问题和百分之二十的问题

城堡现状

当教育普遍失败之后

愚蠢的教育管理者

恶的官僚主义与不恶的官僚主义

浅谈“真”与“美”之间的关系

学术的品味

傲慢与自卑

在有智慧的地方没有民族主义和爱国主义

中国人的焦虑、不信任感与“柠檬原理”

中国社会变迁、中国问题与《财经》立场

卷六

制度化及其代价黝

走出制度幻觉：超越私有制和公有制两分法

健康的制度与病态的制度

道德转型期的经济学与经济学家——读斯基德尔斯基Ⅸ凯恩斯传》随感

市场要求什么

市场，效率，充分竞争

关于竞争的充分性及其要求

市场与社会的病理学——《市场经济与道德基础》自序

为什么市场可能选择市场参与者们都不喜欢的结果

社会复杂性的政策涵义

既得利益与公共选择

论政治家的品格，什么是“精英意识”，历史责任感其实是敬思感，中国需要什么样的经济学当教育普遍失败之后，在有智慧的地方没有民族主义和爱国主义，为什么市场可能选择市场参与者们都不喜欢的结果

论政治家的品格，什么是“精英意识”，历史责任感其实是敬思感，中国需要什么样的经济学？当教育普遍失败之后，在有智慧的地方没有民族主义和爱国主义，为什么市场可能选择市场参与者们都不喜欢的结果？