一本书读通中外艺术

上篇 中国艺术

第一章 国画：世界艺坛的奇葩

国画三大科：山水、人物、花鸟

六法，演绎画技的巅峰

乘龙御风：中国最古老的绘画作品

古今独步的画圣吴道子

唐朝国画：人物尽收笔下

水墨山水画的发扬光大

《清明上河图》：古代绘画之大成

八大山人：墨点无多泪点多

辉煌于明代的版画

繁荣于清代的年画

洋画师在中国

画坛巨匠齐白石

将中西画法融会贯通的徐悲鸿

“画中李白”张大千

第二章 书法：一曲无行之舞

从甲骨文到篆体的演变

隶书的诞生：书法界的大变革

书圣王羲之：将中国书法推向顶峰

天下第一行书《兰亭集序》

千变万化又不失法度的颠张狂素

“楷书四大家”之颜真卿

行楷兼修的赵孟頫

书法工具之“文房四宝”的起源

中国传统名笔

用墨的传统讲究

四大名砚

古代所用名纸

“蚕头燕尾”及“永字八法”

第三章 工艺：艺术中的中国元素

最早的红山玉龙

乾隆皇帝与玉器

鼎：古代青铜器艺术

东周青铜的人性化到汉代青铜的世俗化

石雕与陶塑之追踪觅源

雕塑之秦风楚韵

屋顶上的雕塑艺术

敦煌彩塑与闻名遐迩的唐三彩

绚烂的彩陶艺术

青花瓷，不仅仅是一种瓷器

典雅的紫砂壶

景泰蓝：融入外来工艺的雕塑艺术

“四大名绣”及传统刺绣的起源

中国结：凝聚着中国人的情致与智慧

荷包：绣只荷包，送与心上人

出神入化的中国竹编

窗花：民间剪纸的奇葩

泥人张：巧夺天工的泥塑

民间各地面塑荟萃

鬼斧神工的果核雕塑

第四章 建筑：一幅山水画卷

宫殿艺术：从阿房宫到紫禁城

天圆地方的设坛祝庙

陵墓的建造：古人事死如事生

皇家园林颐和园

私家园林：苏州拙政园

布达拉宫：政教合一的特色宫殿

别具风格的清真寺建筑

天主教堂：西方建筑走进中国

楼、阁、轩、舍、斋、寝

牌坊：中华文化的象征

北京胡同走出来的艺术

四合院：中国民居建筑的奇葩

第五章 戏曲曲艺：民间走出的艺术

戏曲的源头：百兽率舞之傩

汉代的《东汉黄公》和《总会仙倡》

大唐盛世之载歌载舞把戏唱

宋杂剧：宋代也有戏曲

元曲：中国戏曲成熟了

闻名中外的国粹京剧／

“百戏之祖”昆曲

乡土剧评剧

委婉悠扬的黄梅戏

江南名剧越剧

幽默风趣的东北二人转

“电影始祖”皮影戏及木偶戏

口头艺术：相声

第六章 乐舞：音乐舞蹈不离家

从远古吹来的埙音

“乐”在西东周

绕梁至今的古曲《广陵散》

《梅花三弄》：清雅之声回响至今

法曲：尽显大唐盛世貌

八音克谐的宋代器乐

居庙堂之高的宫廷音乐

民俗之音：只为自己乐

文人不离音与乐

庄重清远的宗教音乐

人为何翩翩起舞

载歌载舞：中国歌舞不离家

《霓裳羽衣舞》舞出盛世繁华

舞蹈与戏曲的融合

独特的民族之舞

下篇 外国艺术

第一章 绘画：色彩是永恒的主题

古希腊瓶画

早期基督教绘画

佛罗伦萨画派与文艺复兴美术三杰

威尼斯画派与四大名家

神秘的微笑《蒙娜丽莎》

扬名世界的《最后的晚餐》

超逸曼妙的枫丹白露画派

巴洛克绘画艺术与洛可可绘画艺术

《自由引导人民》：绘画走向浪漫主义

印象派的诞生：《日出·印象》

表现主义的代表作《呐喊》

一代奇才梵·高及他的《向日葵》

第二章 雕塑：将生命从石块中解放出来

最早的古埃及雕塑：艺术创造了神

断臂维纳斯：古希腊雕塑界的神话

宗教笼罩下的罗马式风格雕塑

哥特风格雕塑艺术

《大卫》：一代大师米开朗基罗的名作

巴洛克式与洛可可式的雕塑艺术

新古典主义雕塑大师卡诺瓦和《三个极乐少女》

浪漫主义雕塑名家罗丹及其《思想者》

美国的象征：自由女神像

第三章 建筑：古典的就是经典的

金字塔：古老而神秘的远古智慧

帕特农神庙：古希腊纪念性建筑的巅峰

古罗马竞技场：浓缩的罗马精神

沙特尔大教堂：哥特武建筑的圣殿

“天使的设计”万神庙

凡尔赛宫：欧洲最宏大美丽的宫殿

人类的艺术宝殿卢浮宫

印度珍珠“泰姬陵”

圣家堂：未完成的旷世奇迹

第四章 音乐：将艺术演绎到美的极致

音乐的旨意：唤起心中的情感

西方早期音乐：断层期的声音

“新艺术”的兴起与其代表马肖

音乐走上文艺复兴之路

意大利牧歌：西方音乐也通俗

巴赫：巴洛克音乐的辉煌终点

奏起古典交响乐

“音乐神童”莫扎特

“乐圣”贝多芬

由古典转向浪漫

舒伯特：艺术歌曲的先锋

浪漫主义民族乐派

“钢琴诗人”肖邦

圆舞曲：世界流行至今的舞曲

歌剧流行于西方各国

第五章 舞蹈：人体挥洒出的艺术

民间舞蹈：大家一起来欢跳

具有民族风情的印度古典舞

高尚典雅的交谊舞：扔掉武器，我们来比舞吧

脚尖下的艺术：芭蕾

《皇后喜剧芭蕾》：第一部真正的芭蕾

流行于世的俄罗斯芭蕾舞剧《天鹅湖》

从足尖解放出来的现代舞

现代舞之母伊莎多拉·邓肯

扭摆、迪斯科、街舞：新一代的自我主张

古希腊哲学家亚里士多德认为：艺术模仿的对象是实实在在的现实世界，艺术不仅反映了事物的外观形态，而且反映事物的内在规律和本质，艺术创作靠模仿能力，而模仿能力是人从孩提时就有的天性和本能。还有人认为艺术起源于游戏，支持这种观点的人认为“自由”是艺术活动的精髓，而人们只有在一种精神游戏中才能彻底摆脱功利的束缚，获得真正的自由。还有人认为艺术起源于巫术，认为在原始人心目中，一切都应该具有功利性，艺术也不例外，这从史前洞穴壁画中动物的美丽图案便可以看出，在当时，它们都带有严肃的巫术动机。中国有些学者则认为艺术来源于语言，因为最古老的绘画就是象形文字，人们在记录语言的过程中，形成了对事物美的感受，从而逐渐形成艺术。

《一本书读通中外艺术》是拓展知识、了解世界、博古通今的权威专业家藏本。它以通俗的语言，通过介绍国画、书法、工艺、建筑、曲艺、音乐舞蹈、雕塑等方面的知识，输理了中外艺术的关键脉络。