出版社:山东教育出版社
年代:2013
定价:40.0
语言(言)、文字(文)和视象符号(象)三者构成了文化的核心要素和条件。中国语言、学术、文化的基本问题是一个汉字问题,即以汉字为枢纽,在言、文、象三者的对立统一关系格局中研究其中的每一个要素,并将这种以汉字为本的言、文、象三者既分离又统一看作是中国学术、中国文化存在的最基本条件。它要求我们冲破传统学科分治的壁垒,在一个大汉字文化观的格局下进行学术研究。文化语言学的“再汉字化”研究是中国文化转型期的中心问题。文化语言学引领中国学术和文化的“再汉字化”转向,顺应了世界学术的大趋势。强调汉字汉语独特的人文精神,强调建立具有中国特色的语言学,在文史哲通融的大汉字文化格局中研究汉语,带有强烈的理论反思精神,高举语言学是人学的旗帜,通过对科学主义、工具主义语言学的质疑和批判,促进中国语言学的方法论转向。
总序
引言
第一章 语言学文本的现象学
第一节 “理论基础”的“理论基础”
第二节 再现:历史的延续与断裂
第三节 语言、语言学和语言学文本
第二章 现代汉语与现代语言学文本
第一节 比较的悖论与“东方主义”之诘难
第二节 现代汉语的语言学再现
第三章 文本的结构考察
第一节 “科学教科书”与文本的话语特征
第二节 作为“身体”的声音和作为“躯体”的声音
第三节 符号之符号
第四章 文本的历史考察
第一节 汉字、音韵学与现代语音形象的发生
第二节 文本的话语效力
第五章 结论
参考文献
后记
《汉字文化新视角丛书·书写汉语的声音:现象学视野下的汉语语言学》是一项以语言学为对象的哲学研究,它要讨论的核心问题是:现代汉语在现代语言学文本中是如何被再现的?我们的目的,并非要在现代语言学内部讨论某种研究范式——比如形式主义或功能主义——的优劣。相反,我们认为这些范式具有一些共同的前提。对于现代汉语的语言学研究而言,它们就像一个人的日常语言一样,既不可或缺,又难辨真切。其之所以难辨真切,正因为太不可或缺,以至于我们常以为自己辨清了它们的真貌,却不过是凭借着它们才做出了判断。哲学研究的一个重要价值,正在于向我们揭示这些前提。因此,本研究并不能推动语言学在这些默认前提下的进一步发展。但是,它或许能让我们在进步的潮流中停留片刻,对我们默认的东西有所反思,并进而对我们所处的时代、所承的传统、所做的工作多一些理解,在心中添一份敬畏。