廉政论

序前言第一章 治理官场，整顿官风 一、治官要严，治民宜宽 二、权力运行的两种对立逻辑 三、“单位”是官场的细胞 四、地方政府的公司化趋向 五、中国行政成本过高 六、官场“千手观音” 七、降低、调控行政成本 八、行政执法产业化第二章 行政伦理法制化建设 一、行政伦理与一般社会伦理的不同点 二、行政伦理的内涵 三、行政伦理立法 四、中国传统行政伦理 五、我国的行政伦理法制化 六、以德治国和依法治国 七、我国行政伦理法制化的缺陷 八、我国行政伦理法制化建设欠缺的原因分析 九、公务员行政伦理失控的原因 十、中国公务员行政伦理失控及其对策 十一、行政伦理与民主政治建设第三章 新加坡经验有些误读了 一、高薪养廉 二、先进的执政理念 三、是儒家思想作指导创造的奇迹吗? 四、缺陷与教训第四章 廉政文化 一、廉政文化的历史作用 二、廉政文化的重要意义和本质特征 三、廉政文化的内涵和作用 四、政治与文化 五、儒家思想对廉政文化建设的意义 六、千年石碑禁后来 七、《倪宽赞》者能几人 八、内乡县衙廉文化 九、廉州大兴廉文化 十、弘扬孝道促廉政 十一、廉政文化的制度演变第五章 腐败文化第六章 绝对权力绝对腐败第七章 罪已诏忏悔录绝命诗第八章 腐败与反腐败第九章 解析“当官发财”第十章 权力的异化第十一章 小官大贪第十二章 中国式监督存在的问题第十三章 把权力关进笼子第十四章 发扬延安精神

《廉政论》是世纪哲人、时代勇者、共产党员杨继亮继《无产阶级专政史论》、《腐败论》、《兴国之道》、《中介论》之后推出的第五部惊世之作：是继《腐败论》给党的第十五次全国代表大会献礼后的第二次给党代会的献礼之专著。《廉政论》原来是山西省确立的哲学社会科学研究课题：而报送国家有关部门后，从400多种廉政文化出版类选题中选择了一些重点选题予以推荐，本书正是其中之一。

《廉政论》的作者杨继亮、杨立生致力于反腐倡廉工作的研究。该书紧扣时代发展的脉搏，将探索精神与求实精神结合起来。对于当代社会的热点、敏感点，以至社会的阴暗面、黑幕，例如“买官卖官”“两极分化”、当官发财、小官大贪、地方政府的公司化倾向等，作了深层次的剖析。同时，本书在新时代的视角下，对延安精神作了翔实的阐述和精要的论证。