博识汉魏

散文之中的文化投影（代前言）

楚汉相争中的道德力量

关于韩信

韩信之忍

姬别霸王

假如项羽过江东

呻吟“大风歌”

周亚夫的悲剧

北朝。北朝

追思王谢旧事

遥远的绝响

反观“魏晋风度”

东汉，那树盛开的曼陀罗

从先进模范到乱臣贼子：王莽

陶渊明：戴着桎梏高蹈的自由之子

想起了陆机

前后赤壁行

忍把浮名换钓丝

放映马王堆

没有运气的李厂

烟雨灞桥

历史的裂痕

一曲虞歌唱到今

询问司马迁

太史碑

三国时期的女人

乱世“作男”

千秋何处诉公平

千秋太史公

武侯祠：一千五百年的沉思

耗子玩猫

霄壤骸骨迷恋——马王堆西汉女尸的幸运与不幸

现代散文史与文化大散文(代后记)

显然同余秋雨《文化苦旅》的巨大影响有关，近几年来，“文化散文”的概念频频出现。对此，有的作家和学者颇不以为然，他们从常识和逻辑的层面提出了诘难：“文化散文”的概念如果，可以成立，那就意味着世间还有一种没有文化的散文。然而事实上，哪一位散文家笔下的作品可以同文化绝缘？这样的诘难乍一听来，似乎很有道理，只是稍加分析，即可发现，它并非真得一矢中的，无懈可击。

历史给散文以骨钙，散文还历史以性灵，于是，在历史和散文的嫁接处，盛开了美不胜收的奇葩异卉。文心远绍史家之绝唱，妙笔再现无韵之离骚，心牵百代书中事，笔拭千秋纸上尘。