出版社:上海三联书店
年代:2012
定价:30.0
发展问题是热点问题。以往人们所理解的发展其实就是按照现代化的模式,不断扩展财富的过程。这种发展模式片面强调物质GDP的增长,极端表现就是“发展主义”,造成了经济和社会、文化发展的不平等和生态环境的破坏,思想领域也出现了寻求刺激的无理性倾向。发展伦理的兴起就是反思这种发展的结果,它强调“好”的价值判断,把伦理道德引入发展当中。从马克思主义角度来说,更需要从伦理道德角度为今天的社会主义辩护,以激发人们投身社会主义的热情。发展本质上应指向人,是对人的存在意义和这种意义展现途径的思考,它关注人的发展意蕴、发展权利和发展尊严。特别是马克思对资本逻辑的批判,在人的解放意义上把发展归结为对人的本质力量的全面开发,以及人类社会发展既是历史演进的过程,又是人的价值实现的过程等观点,为我们讨论发展的伦理向度提供了方法论。发展涉及政治、经济、社会和文化等方面:发展要求全面,向往社会公平,同时公平和追求长期富足相辅相成;发展要求可持续,必须高度关注环境,依靠自身能力担当共同而有区别的责任;发展要求协调,实现工具理性和价值理性的有效沟通,处理好物质文明与精神文明的关系,促进经济社会与文化的和谐发展。“公平”、“责任”与“和谐”正是发展伦理的聚焦点。当今中国的科学发展观也正体现了发展的伦理关怀,但发展的互动传承与转换也呈现出复杂的局面,我们要走有中国特色的兼容现代化与传统的发展道路,无论是社会变革还是制度创新都更需要良好的伦理环境,促使规制设计体现道义性的诉求,而发展的价值观又必须通过组织形式、运作程序和基本的权利义务安排来实现。
序
导言
一、选题缘由
二、有关研究综述
三、研究基本思路
第一章 方法论:从伦理思考发展
第一节 发展伦理的提出
1.发展的“善”“恶”两分与多元转换
2.发展理念的变迁
3.发展伦理的研究方法
第二节 发展的伦理关怀
1.发展的价值问题
2.发展价值的维度
3.发展的评价标准
4.发展指标体系的改进
第三节 发展的人学意义
1.“发展”对人的存在的思考
2.伦理序列与人的精神价值
3.“人本”的发展——从康德到马克思
链接l:人类发展报告(UNDP)历年主题
第二章 发展理论的伦理蕴涵
第一节 发展问题研究的演变
1.1970年代前的发展理论
2.1970年代后的发展理论
3.发展研究新趋势
第二节 新发展观
1.弗朗索瓦佩鲁的发展观
2.德尼古莱的发展伦理
3.阿马蒂亚森的发展理论
第三节 重温马克思发展理论
1.马克思发展理论再思考
2.发展途径:消除人的奴役和物的奴役
3.发展目的:人的自由全面发展
4.马克思发展观与新发展观比较
链接2:马克思恩格斯关于人的发展的部分论述
第三章 “发展主义”批判
第一节 “发展主义”三大症候
1.物本主义
2.消费享乐主义
3.罔顾自然规律一意孤行
第二节 “发展主义”的支撑条件
1.工具理性
2.目的和手段颠倒
3.主客体的机械对立
第三节 “发展主义”的行为纠结
1.市场弊端
2.“政府失灵”
第四节 走出“发展主义”
1.正确认识和看待“发展主义”
2.走向责任:个人和企业
3.走向服务:政府的责任
链接3:企业社会责任的各种标准综述
第四章 发展伦理聚焦的几个问题
第一节 发展中的民生“公平”问题
1.关于“民生”的内涵及价值取向
2.民生问题的伦理意味
3.民生关键词:“公平”
第二节 发展中的环境“责任”问题
1.伦理视野的环境问题
2.可持续发展的“代际公平”诉求
3.环保关键词:“责任”
第三节 发展中的文化“和谐”问题
1.文化发展与精神文明
2.文化所体现的价值理性
3.文化关键词:“和谐”
链接4:发展权利宣言
第五章 发展伦理在中国:观念与制度
第一节 中国发展伦理的意蕴
1.科学发展的新要求
2.“以人为本”:科学发展的核心
3.从GDP到GNH看发展
第二节 发展伦理的实践路径
1.发展的多样性与中国发展道路
2.中国发展必须更加关注伦理诉求
3.重要的是增强人的发展能力
第三节 发展伦理的制度安排
1.市场、政府规制的伦理性
2.促进发展伦理的制度保障
链接5:中国发展高层论坛主题述要(2000一2011)
参考文献
后记
发展曾被理解为扩展财富的过程。这种发展模式造成了经济和社会的不平等、文化的空洞和生态环境的破坏。发展伦理的兴起就是反思这种发展的结果,它强调“好“的价值判断,把伦理引入发展中。《发展的伦理进路:基于马克思主义立场》是在作者博士结业论文的基础上修改完成的。本书共五章节,内容包括方法论:从伦理思考发展、发展理论的伦理蕴涵、“发展主义”批判、发展伦理聚焦的几个问题、发展伦理在中国:观念与制度。本书可供相关学者参考阅读。