《礼记》成书考

绪论

一、《礼记》的内容和分类

二、《礼记》研究的意义

三、《礼记》研究的成绩

四、《礼记》研究中存在的问题

五、《礼记》的真伪及其与秦汉学者的关系

六、本文研究的范围与方法思考

第一章春秋末期至战国前期的文献

第一节孔子、曾子的著作

一、《哀公问》

二、《仲尼燕居》

三、《孔子闲居》

四、《儒行》

五、《曾子问》

六、《大学》

七、《学记》

第二节子思、公孙尼子的著作

一、子思和《礼记》

二、《坊记》

三、《中庸》

四、《表记》

五、《缁衣》

六、《乐记》

第三节先秦其他儒学家者讨论先秦礼制之作

一、《曲礼》

二、《少仪》

第二章战国中期的文献

第一节《礼古经》之逸篇

一、《奔丧》

二、《投壶》

第二节论述丧葬礼之作

一、《丧服小记》

二、《大传》

三、《杂记》

四、《丧大记》

五、《问丧》

六、《服问》

七、《间传》

八、《三年问》

九、《丧服四制》

第三节论述祭祀礼之作

一、《祭法》

二、《祭义》

三、《祭统》

第四节泛论先秦礼制之作

一、《王制》

二、《礼器》

三、《内则》

四、《玉藻》

五、《经解》

第三章战国中晚期和晚期的文献

第一节战国中晚期的文献

一、《深衣》

二、《冠义》

三、《昏义》

四、《乡饮酒义》

五、《射义》

六、《燕义》

七、《聘义》

第二节战国晚期整理成的文献

一、《文王世子》

二、《礼运》

三、《郊特牲》

第三节战国晚期的文献

一、《檀弓》

二、《月令》

三、《明堂位》

第四章《礼记》的成书及其在东汉的流传

第一节《礼记》成书观点综述

一、东汉至清代学者的主要观点

二、近现代学者的主要观点

第二节汉代礼学的传授与戴德、戴圣生平

一、汉代礼学的传授

二、汉代的今、古文经学之争

三、戴德、戴圣生平

第三节《礼记》的编选成书

一、“札记”名称辨

二、《札记》四十九篇的来源

三、《札记》的编纂者和编纂时间

第四节东汉的《礼记》研究

一、东汉的《札记》传授

二、马融、卢植与《札记》

三、郑玄《札记注》

参考文献

后记

　　《礼记》自战国以来在儒家经典中有不祧之祖的地位，它是儒家传习最早的一部书，主要讲儒者所传西周的各种礼节仪式，其中也吸收了春秋时代一些诸侯国的仪节，也可以说是记载我国秦汉以前的社会的一部生活史。是研究古代礼仪制度的重要典籍。本书从文献学的角度，考察了《礼记》46篇各篇的成篇年代和全书的编纂者、编纂时间等内容。　　本书从文献学的角度，考察了《礼记》46篇各篇的成篇年代和全书的编纂者、编纂时间。作者广泛吸收古今《礼记》研究成果，包括近年的考古发掘成果，对前人正确结论进行补充论证，利用新的材料推进研究结论，表现出了学术的创新。