三十六计中的成事智慧

第一章稳中求胜，才能胜利在握

瞒天过海，一击成功

围魏救赵，避实击虚

借刀杀人，弥己不足

以逸待劳，静待良机

趁火打劫，掌握时机

声东击西，猝不及防

第二章审时度势，适时化虚为实

无中生有，虚实结合

明修栈道，暗渡陈仓

隔岸观火，坐收渔利

笑里藏刀，口蜜腹剑

李代桃僵，以小换大

顺手牵羊，乘虚而人

第三章攻心为上，以求得战而胜之

打草惊蛇，诱敌暴露

借尸还魂，东山再起

调虎离山，诱敌深入

欲擒故纵，穷寇莫追

抛砖引玉，利而诱之

擒贼擒王，打蛇打头

第四章乱其心智，方能战而胜之

釜底抽薪，剪草除根

混水摸鱼，乘乱而人

金蝉脱壳，巧妙分身

关门捉贼，聚而歼之

远交近攻，合纵连横

假道伐虢，唇亡齿寒

第五章势均力敌，就得妙思攻守

偷梁换柱，趁机取胜

指桑驾槐，蒡敲侧击

假痴不癫，等待时机

上屋抽梯，克敌制胜

树上开花，难分真假

反客为主，循序渐进

第六章百战不殆，东山再起之机

美人计，诱之以敌

空城计，惑之以敌

反间计，用之以敌

苦肉计，假之以敌

连环计，牵之以敌

走为上，避之以敌

前言

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，最早见于《南齐书.王敬则传》：“三十六策，走是上计。”宋惠洪《冷斋夜话》作：“三十六计，走为上计。”后人赓相沿用。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，写成《三十六计》。但此书究竟为何时何人所撰，已难确考。

《三十六计》以《易经》为依据，贯穿老庄之学，阴阳之理，刚柔并济，攻防思辨。含千般变化，万般计谋。以辩证法思想论述了战争中诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等关系，做到“数中有术，术中有数。”

如今，三十六计已远远超出了军事斗争的范畴，被广泛用于各种领域。无论是变幻莫测的商海，还是复杂纷纭的人际关系，都可以从中得到借鉴。

本书在对《三十六计》进行诠释和解读时，为使读者朋友能够深刻领悟三十六计的精髓，真正达到活学活用的效果，在编写过程中穿插了大量的古今经典案例。从故事的机趣中阐述一些道理，浅显易懂，作为现代人，能够熟读历史，活用历史的智慧，从中汲取一些经验是极为重要的。

希望您通过本书，能够轻松成为做人做事方面的高手，生活、工作中少走弯路，顺利到达成功的彼岸。

　　《三十六计》是千年华夏文明孕育出的中华民族特有的智慧之花，它是中华民族智慧宝库中的经典，无论是变幻莫测的商海，还是复杂纷纭的人际关系，都可以从中得到借鉴。本书对《三十六计》进行了详细的诠释和解读，在编写过程中穿插了大量的古今经典案例。从故事的机趣中阐述一些道理，浅显易懂，作为现代人，能够熟读历史，活用历史的智慧，从中汲取一些经验是极为重要的。希望您通过本书，能够轻松成为做人做事方面的高手，生活、工作中少走弯路，顺利到达成功的彼岸。　　《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，最早见于《南齐书.王敬则传》：“三十六策，走是上计。”宋惠洪《冷斋夜话》作：“三十六计，走为上计。”后人赓相沿用。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，写成《三十六计》。但此书究竟为何时何人所撰，已难确考。　　《三十六计》以《易经》为依据，贯穿老庄之学，阴阳之理，刚柔并济，攻防思辨。含千般变化，万般计谋。以辩证法思想论述了战争中诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等关系，做到“数中有术，术中有数。”　　如今，三十六计已远远超出了军事斗争的范畴，被广泛用于各种领域。无论是变幻莫测的商海，还是复杂纷纭的人际关系，都可以从中得到借鉴。　　本书在对《三十六计》进行诠释和解读时，为使读者朋友能够深刻领悟三十六计的精髓，真正达到活学活用的效果，在编写过程中穿插了大量的古今经典案例。从故事的机趣中阐述一些道理，浅显易懂，作为现代人，能够熟读历史，活用历史的智慧，从中汲取一些经验是极为重要的。　　希望您通过本书，能够轻松成为做人做事方面的高手，生活、工作中少走弯路，顺利到达成功的彼岸。