寒山寺文化论坛论文集

序一

序二

序三

和合文化的现代价值——在第二届寒山寺文化论坛开幕式上的主题发言

中国佛教与和谐社会——在第二届寒山寺文化论坛开幕式上的主题发言

寒山文化：民族精神与世界意义——在第二届寒山寺文化论坛开幕式上的主题发言

寒山寺文化研究的再思考

“和合”精神与苏州文化的张力

中国传统“和”文化简论

寒山·寒山寺·寒山文化初探

唐代寒山体的内涵、形成原因及后代接受”

名岂寒山得，诗曾张继留——百年艺文寒山寺

禅宗忍辱思想探析——兼评寒拾对话

古寺千年伴诗韵

寒山寺始建与名源考

寒山子生活时间诸说考析

寒山诗在美国被接受原因探赜——以加里·斯奈德英译寒山诗为例

寒山诗的返程之旅及其在港台地区的传布与接受

易额日“寒山寺”的石头希迁禅师

寒山钟乍动风景忆当初——《枫桥夜泊》写作年代考及其他

历代名人与寒山寺文化

砺志铸魂——寒山寺“大钟大碑”建设散记

寒山寺除夕听钟声活动及其展望

时空的坐标智慧的河系——寒山寺文化的根基

诗里枫桥独有名，寺外环境特占胜——剖析寒山寺坐落环境的特征、变迁和创新

寒山寺，何不敲响夜半钟?

吴文化与寒山寺文化

由吴文化探寒山子

寒山寺古碑刻文化论纲

浅探苏州寒山寺改革开放三十年之信仰建设

寒山寺佛教图书馆的历史、现状与未来

绿字琅函祈永护金书玉笈愿常新——苏州寒山寺珍藏宝籍探秘

寒山寺的文物保护

但得本莫愁末：石田法薰的禅学思想

晚年大休上人及其遗著考略

东屿德海传略

早期禅宗思想之我见

寒山寺建筑空间格局和景观组织特色

《枫桥夜泊》的诗境及其评价

十年旧约寒山梦

认真学习十七大精神，发挥佛教的积极作用

诗与禅：解读寒山思想及其人生意蕴

寒山为何这样寒

寒山传说及其文化意义

浅谈“寒山子”文化现象．——寒山子与遇贤、仲殊及大休和尚之共性

试述寒山艺术形象的嬗变

关于寒山研究的四点建议

寒山子：一个自由而高贵的灵魂

佛教徒眼中的寒山——文殊菩萨的化身

隐者、菩萨、喜神——寒山子文化形象衍变略疏

“和合二仙”符号与现代黄梅剧《美人蕉》的主题

寒山子对《红楼梦》人物形象的影响

再论寒山诗集结新探——屏风传书讯

日本宫内省藏《寒山诗集》源于南宋浙刻本考

《寒山子诗集》与《ㄞ莲诗钞》的特点

孤月照寒泉——寒山子禅诗与修证境界浅谈

寒山诗的俗与雅

论寒山诗的“典雅”追求

论寒山子禅髓诗的禅学意境

论寒山心性诗的法脉渊源

试论寒山的禅喻诗

寒山子和他的隐逸诗

略论寒山子诗作中的悲悯心境

论寒山诗与楞伽宗风的渐修法门

略论寒山诗主题的三个层次

论寒山诗中的佛教修身思想

对寒山诗的伦理思考

和张继同看枫桥——品寒山寺诗僧慧伯的诗

时态理路的和合解构

传承和合文化传统构建和谐稳定社会

寒山寺和合文化及其当代价值

中道·和合论——论人、城市与自然生态环境的和谐共生

雍正敕封“和合二圣”原因析探

和为贵合为乐——解读寒山“和合文化”

佛家善恶果报思想的世俗理解

“铄”：华夏文明的思想之源——孕育于祭祀文化下的思想意识

佛教基本思想与和谐社会的构建

佛教伦理与苏州人的和合心态

初探佛教文化与建设和谐社会的必然联系

“和合”思想与中国特色网络文化建设

试论“和合”文化在当代的作用

企业营构和合文化的路径分析——弘扬寒山寺和合文化的现实意义

美满·和合·和谐——“和合二仙”的象征意义

以数字仿真技术再现寒山寺的审美特征及和合文化

略论中国古代服饰中的和合思想

浅谈和合文化思想在“北京奥运”的体现

“和合”文化观与社会和谐研究

“天台三圣”与“和合二仙”考

天台山和合文化探源

寒山寺历史沿革略考

佛教与中国民间节日简论

寒山子隐居修道养寿超百岁人生探密

研究推广文化旅游的寒山寺模式——在第二届寒山寺文化论坛闭幕式上的主题发言(摘要)

第二届寒山寺文化论坛总结发言

寒山寺文化在历史、宗教、人物、园林、建筑、美术、文学、书画、山水等多个方面都集中体现了苏州本土和中华文化的特质，尤其是“和合文化”，历代来影响深广。去年，苏州市相继成立了寒山寺文化研究院和第一届寒山寺文化论坛，从学术研究的角度，对建设和谐社会，推动文化城市、学习型社会和慈善文化、钟声外交等，都有了新的深入阐述。《寒山寺文化论坛论文集》由秋爽、姚炎祥主编，中国文史出版社出版，包含了第一届寒山寺文化论坛的主要研究成果。据悉，今年即将举办的第二届寒山寺文化论坛，将在全国范围邀请更多专家参加。