出版社:上海古籍出版社
年代:2010
定价:48.0
本书作者以佛学尤其是禅学研究享誉国际学坛,在禅学研究领域被视为杰出的、最具有原创性的学者。其治学的特点是跳出传统宗派系谱叙事的话语框架,在方法论上进行深层次的反省,将西学前沿学科诸如解构学、后现代、后殖民理论与禅学文献相结合,独辟蹊径,予以深入的分析并时有非同一般的观点与结论。本书即为其代表作之一。本书以神秀为中心,发现了许多被遗忘和改写的北宗禅历史和思想的踪迹,并以之与天台、华严、密宗等关系予以梳理,同时给出新的阐述,其中涉及到过去学界未曾留意或研究不够深入的课题很多。尤其值得注意的是,作者以“正统性意欲”这个具有权利学话题的概念来审视禅学内部的学派之争,虽说难免会将宗派、思想间的问题简单化、政治化,但作为一种学术研究仍不失为一种角度。
总序
译序
致谢
导论
第一章 神秀与他的时代
第二章 神秀之教义背景
第三章 神秀身后的北宗
第四章 北宗教法之开展
第五章 禅师净觉
第六章 楞伽传统和东山法门
第七章 楞伽师资记的文本传统
结论
附录一 禅学研究:走向“行事的”学术
附录二 当前英语世界的禅研究
参考文献
译后记
作者简介
作者以佛学尤其是禅学研究享誉国际学坛,在禅学研究领域被视为杰出的、最具有原创性的学者。其治学的特点是跳出传统宗派系谱叙事的话语框架,在方法论上进行深层次的反省,将西学前沿学科诸如解构学、后现代、后殖民理论与禅学文献相结合,独辟蹊径,予以深入的分析并时有非同一般的观点与结论。《正统性的意欲:北宗禅的批判系谱》即为其代表作之一。《正统性的意欲:北宗禅的批判系谱》以神秀为中心,发现了许多被遗忘和改写的北宗禅历史和思想的踪迹,并以之与天台、华严、密宗等关系予以梳理,同时给出新的阐述,其中涉及到过去学界未曾留意或研究不够深入的课题很多。尤其值得注意的是,作者以"正统性意欲"这个具有权利学话题的概念来审视禅学内部的学派之争,虽说难免会将宗派、思想间的问题简单化、政治化,但作为一种学术研究仍不失为一种角度。