五四知识分子的淑世意识

绪论 知识分子观的视角

缘起与视角

梳理与分析

结构与意愿

第一章 知识探求与公共关怀

第一节 何谓知识分子

1898年，两件不平凡的事

怎样才算是知识分子

知识分子、学者及社会活动家

两不妨害的专业性和公共性

第二节 传统知识分子观

文字、神秘性及知识阶层

从“巫”到“士”

“以身殉道”的价值维护者

“抱道忤时”的社会批判者

“行已有耻”的道德示范者

第三节 现代知识分子观

从“士”到知识分子（上）：科举制度的废止

从“士”到知识分子（下）：西方文化的冲击

“殄除外虏”的民族主义者

“跑来跑去”的淑世主义者

“发扬踔厉”的个人主义者

小结

第二章 出与入

第一节 鲁迅：雅士隐士斗士

雅士：啊！皎洁的明月，暗绿的森林

隐士：超然的心，是得像贝类一样

斗士：我爱对头，我反抗他们

第二节 胡适：有为知识分子

孔子是旧儒教的革命家

排道非释

“不忍”与“做一个轰轰烈烈的梦”

第三节 郭沫若：豪杰之士，莫不仗剑从戎

揽辔忧天下

姐姐，你只怪得我们所处的这个混浊的世界

士大夫以为然，中国革命成矣

小结

第三章 人与政

第一节 鲁迅：永远的抗议者

知识和强有力是冲突的

理想和现实不一致，这是注定的运命

我从来不肯和政治家去说

骂你爹，骂我娘

一定会有明明白白的是非之别

……

第四章 学与政

第五章 文与政

尾声 淑世意识的当代回响

参考书目

后记

中国知识分子，尤其是经历了“五四”这一历史转折时期的知识分子，几乎都会在“知识探求”与“公共关怀”两者之间权衡较量、徘徊踌躇。他们的呐喊和抗争在此，他们的彷徨和颓败亦在此；他们的伟大和优长在此，他们的渺小和缺陷亦在此。我们神往，我们也遗憾；我们赞叹，我们也惋惜。