汉品01

卷首语 努力积聚跬步，以期能致千里 左靖

卷首 专题

古建筑七面体

潜流：两个诗人的乡村实践 李墨小孔

黄白之间游 杨重光

屋漏痕 汤国

归家：以中国式空间重建乡土生活格局 林小熏

内观：古建筑保护再生之剖切 徐轶婧

强拆：是对精神的疟杀--梁林故居遭拆除一事的本质 方振宁

京都清水寺 杨

卷二 行动民艺

江南寻布影 白略 向原

卷三 深读

刊中刊 礼下诸野：近代乡村先生的社会活动与村落网络 吕永升

卷四 茶谭

舌本辨之，微乎微矣 马凌

皖南无名溪流 汤国

漫吃普洱论佳器 王迎新

京都访茶 丁以寿

巷五 傅承与表现

给传统轻盈的未来：张雷和他的品物流形 马思汀

悬浮空中 苏文祥

以《六祖坛经》解析克雷格·马丁装置作品《橡树》 胡俊

卷六 读影

玉扣纸：不仅仅是造纸术 吴岚冲

老族谱：雕版木活字手工印刷的影像志 吴岚冲

卷七 品书

民艺四书 苏七七

古建筑七面体，潜流：两个诗人的乡村实践，屋漏痕，归家：以中国式空间重建乡土生活格局，江南寻布影，礼下诸野：近代乡村先生的社会活动与村落网络，舌本辨之，微乎微矣。《汉品01：古建筑七面体》每辑会有一个专题，并有相对固定的栏目设置。本辑的专题“古建筑七面体”，从作者各异的“身份”出发，以七种视角来传达他们对东亚传统建筑的认识。既有与专业建筑学颉颃的“书写建筑学”的乡土建筑实验（《潜流》）和文人“遣怀”式的细腻体验（《屋漏痕》）；也有以中国式的传统空间重建乡土生活格局的文化复兴方案（《归家》）；还有通过对台湾、日本和北京等处的个案研究，来强调“历史认同”与“社群参与”在古建筑修缮与保护中的重要性（《内观》）；《黄白之间游》则是提供了一种印象式的诗意画面，而《京都清水寺》表达了一位中国僧人对于日本传统建筑保护的感佩之情。对民间手工艺的重新开掘是《汉品》的一项重要内容。与“博物馆化”的非遗整理不同，《汉品》更推崇在田野调查的广泛基础上，把与现代生活濒临割裂的联系重新建立起来，并动员当代设计师加入行动者的队伍，对传统民艺进行创造性的实验，既做到对历史传统有所传承，又能够融入生活化自然化的当代观念。这就是“行动民艺”和“传承与表现”这两个栏目的由来。