儒家道统说新探

一、 清华简《保训》与儒家道统说

（一）《保训》舜“求中”、“得中”释义

（二）《保训》上甲微“假中”、“归中”解读

（三）先秦儒家“弘道”意识发微

（四）韩愈、朱熹道统说辨疑

（五）中道思想溯源

（六）“仁义——中”与“礼义——中”

二、儒家道统论的检讨与重构

（一）从孔子到孟、荀

（二）儒家道统说引述

（三）儒家道统说试析

（四）回到“子思”去——儒家道统论的重构

《儒家道统说新探》首先从清华简《保训》切入，以长篇论文形式探讨儒家之“中”，内容涉及先秦儒家的“弘道”意识、宋代儒家学者道统说辨疑、中道思想溯源等，在此基础上，作者重新思考儒家道统论，认为儒家道统既非朱熹等宋儒构造的“仁义—中”，亦非历史上曾经存在的“礼义—中”，而是二者的结合，是仁学与礼学的结合。
　　然后梳理了两种道统言说方式：即“道”言“统”、即“统”言“道”，展现了从孔子到孟荀的思想进程中，凸显了全面客观了解子思思想的重要性。通过回溯先秦儒学，尤其是“回到子思”，回到儒学思想丰富的时代，统合孟荀，以恢复根源文化生命的丰富性。

“道统”作为儒家的一个重要观念，既是儒家传统深化，亦是窄化的过程。作者通过“中”和子思思想的阐释，纵横于出土文献、孔孟荀、朱熹韩愈，力图对儒家道统说进行全面的检讨和重构，回溯儒学思想丰富的源流，统合仁学与礼学，统合孟荀，发展“合外内之道”的儒家新道统。