天道与人文

一 天道与人文

气候与文化

天时对于战争之影响

中秋月

牵牛与织女

北斗九星

说云

苏东坡舶棹风诗之是否合乎事实

柳条能漏泄春光

唐、宋大诗人诗中的物候

天气和人生

气候和衣、食、住

气候与卫生

二 古今气候变迁考

中国历史上气候之变迁

南宋时代我国气候之揣测

中国古籍上关于季风之记载

中国近五千年来气候变迁的初步研究

考古时期(约前3000一前1100)的中国气候

物候时期(前1100-1400)的中国气候

方志时期(1400-1900)的中国气候

三 顺应天时

顺天时，救民疾

中国之节气

中国古代之月令

月离于毕俾滂沱兮

谈阳历和阴历的合理化

季风之成因

气候与其他生物之关系

什么是物候学

中国古代的物候知识

我国古代农书医书中的物候

物候的南北差异

物候的古今差异

以农谚预告农时

四 改造自然

中国古代在气象学上的成就

二十八宿与浑天仪

我国东部雨泽下降之主动力

论祈雨禁屠与旱灾

纸鸢与高空探测

气球航行之历史

飞艇航行之历史

沙漠的概念与沙的来源

沙漠的魔鬼

论南水北调

让海洋更好地为我们服务

《大家小书天道与人文》：大家写给大家看的书。阅读大家经典，感受大家风范，普及大家知识，传承大家文化。 《大家小书天道与人文》讲述了：许多文史工作者在选用素材时，都有“六经注我”或堆砌编排的特点，其最终分析可能失之偏颇。竺可桢选用材料十分讲究，对历史的分析基本上做到了唯材料是举。《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文，对气候变迁的分期，既不是根据温度变迁的周期，也不是根据历史朝代的不同，更不是根据纪年方式的变更。而纯粹是“根据手边材料的性质”。把气候时期分为“考古时期”、“物候时期”、“方志时期”、“仪器观测时期”，这种分期方式与气候变迁本身并无关系，表面上看来极不合自然逻辑，但在实际操作中却是最方便实用且能最接近客观真实的一种方式，典型地体现了他所反复提倡的“求是”精神。【作者简介】竺可桢（1890-1974），又名绍荣，字藕舫，浙江上虞人。科学家、教育家，中国近代地理学的奠基人。1913年入哈佛大学研究院地理系专攻气象学，获博士学位。1927年任东南大学地学系主任。1928年任中央研究院气象研究所所长。1933年参与倡议成立中国地理学会。1936年担任浙江大学校长。新中国成立后，担任中国科学技术协会副主席、中国气象学会理事长、中国地理学会理事长等职。撰有《远东台风的新分类》、《中国气候区域论》、《中国气流之运行》、《论新月令》、《东南季风与中国之雨量》等论文和专著。