出版社:中国人民大学出版社
年代:2003
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既然幸福不再是一个固定不变的前提,那它至少可以通过五种基本模态被人理解:即信心,信念,道德,激情,感官性。通过对这五条的条分缕析,从终极价值层面理解现代西方社会。
引言 幸福之终第一章 幸福:超越宗教社会学第二章 信心:幸福宣明第三章 信条:幸福受蔽第四章 道德:幸福拖延第五章 激情:幸福渴望第六章 感官性:幸福再宣结语 幸福之终文献题录
西方宗教认为:上帝是幸福的本原,人只有通过接近上帝才能获取幸福。然而,随着偶像的遭遇质疑,幸福作为一种存在模式,越来越让人不安。归根结底,人类需要幸福地活着,可是,这个目的越来越难以达到。本书意在指出,既然幸福不再是一个固定不变的前提,那它至少可以通过五种基本模态被人理解,即信心、信念、道德、激情、感官性。全书通过对这五点的条分缕析,帮助我们从终极价值层面理解现代西方社会。
本书是朗朗书房·历代基督教经典思想文库中的“幸福的终结”。语言乃思想文化之容器,基督思想之品质超逾民族性,形态却偎依于民族语言。故基督思想既具普世性,又具民族语言的思想个性。基督思想历近两千年语程,迄今仍在诸民族文化言路中伸展,成为世界性文化之重要结构要素。
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丛书名 | 历代基督教经典思想文库 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国人民大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 语种 | 简体中文 | |
尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |