文明论概略

序言

第一章确定议论的标准

第二章以西洋文明为目标

第三章论文明的涵义

第四章论一国人民的智德

第五章续前论

第六章智德的区别

第七章论智德的时间性和空间性

第八章西洋文明的来源

第九章日本文明的来源

第十章论我国之独立

前言

福泽谕吉(1835.1.1-1901.2.3)是日本幕府末期到明治时代，著名的启蒙思想家。他早年游历欧美，受近代科学和西方资产阶级自由民主思想的影响很深，回国以后，极力介绍西方国家的状况，传播自由平等之说，以倡导民权，促进“文明开化”，并鼓励日本人学习科学，兴办企业，发扬独立自主的精神，以争取日本民族的独立。他毕生从事著述和教育活动，形成了富有启蒙意义的教育思想，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用。

福泽谕吉著译很多，共有六十余种。《文明论概略》是他的代表作，当时畅销全国，在日本知识界有很大影响。作者把“文明论”定义为“群众的精神发展论”，着重研究论述了东亚文明与西洋文明的各自特点，以及在日本图强的进程中，对于日本社会民众的不同影响、作用和地位，以及日本应秉持的态度。其中诸多思想观点，对于中国读者，至今仍不失借鉴之处。

此次出版我们搜集了日本明治维新前后的相关图片，配在书中，并加了图注，借以生动再现19世纪日本崛起前后的历史景象，增加阅读的兴趣。

九州出版社

2008年9月

　　他是印在日元钞票上的思想家；他的思想引导日本走向现代强国；他的思想中隐含着日本日后军国主义思想的萌芽。他就是福泽谕吉。《文明论概略》是福泽谕吉的代表作，当时畅销全国，在日本知识界有很大影响。作者把“文明论”定义为“群众的精神发展论”，着重研究论述了东亚文明与西洋文明的各自特点，以及在日本图强的进程中，对于日本社会民众的不同影响、作用和地位，以及日本应秉持的态度。其中诸多思想观点，对于中国读者，至今仍不失借鉴之处。　　《文明论概论》是一部对日本走上现代化道路产生深远影响的著作。它站在日本如何摆脱亡国灭种命运、如何走上现代化强国的历史角度，对人类文明进行了比较和讨论。作者认为文明一词包括人类社会的一切物质和精神财富，但是在这些凶素中他特别强调道德智慧的重要性，认为一国文明程度的高低，可以用人民的德智水准来衡量。据此他把世界各国分为野蛮、半开化和文明三种，并且深入比较了日本文明、中国文明和西洋文明。他断定西洋文明为当时的最高文明，日本落后于西方，所以极力主张日本挣脱儒佛教主导的东亚文明的束缚，努力学习两洋文明，以便迎头赶上并最终超越西洋文明。【作者简介】　　福泽谕吉(1835-1901)是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他出身汉学世家，受儒家思想熏陶，后来出访欧洲，深受西方近代文明影响，转而轻视东方文化，积极宣扬学习西方文明，对明治维新产生了很大的推动作用。1885年，他在自己创办的《时事新报》上发表《脱亚论》，主张日本与欧美列强一起瓜分、宰割中国和朝鲜，进而争霸亚洲与世界。他的思想和教育活动，对传播西方资本主义文明，对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用，因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。