中国中古文学史讲义

中国中古文学史讲义

第一课概论/3

第二课文学辨体/5

第三课论汉魏之际文学变迁/8

第四课魏晋文学之变迁/26

第五课宋齐梁陈文学概略/54

汉魏六朝专家文研究

一、绪论/85

二、各家总论/87

三、学文四忌/90

四、论谋篇之术/93

五、论文章之转折与贯串/95

六、论文章之音节/97

七、论文章有生死之别/99

八、史汉之句读/101

九、蔡邕精雅与陆机清新/102

十、论各家文章与经子之关系/104

十一、论文章有主观客观之别/107

十二、神似与形似/109

十三、文质与显晦/110

十四、文章变化与文体迁讹/111

十五、汉魏六朝之写实文学/113

十六、论研究文学不可为地理及时代之见所囿/115

十七、论各家文章之得失应以当时人之批评为准/117

十八、洁与整/118

十九、论记事文之夹叙夹议及传赞碑铭之繁简有当/119

二十、轻滑与蹇涩/121

二十一、论文章宜调称/123

经学教科书

序例/127

第一课经学总述/129

第二课经字之定义/130

第三课古代之六经/131

第四课西周之六经/132

第五课孔子定六经/133

第六课孔子弟子之传经(上)/134

第七课孔子弟子之传经(下)/136

第八课尊崇六经之原因/137

第九课两汉《易》学之传授/138

第十课两汉《尚书》学之传授/139

第十一课两汉《诗》学之传授/140

第十二课两汉《春秋》学之传授/141

第十三课西汉《礼》学之传授/142

第十四课两汉《论语>之传授/143

第十五课两汉《孝经》之传授/144

第十六课三国南北朝隋唐之《易》学/145

第十七课三国南北朝隋唐之《书》学/146

第十八课三国南北朝隋唐之《诗》学/147

第十九课三国南北朝隋唐之《春秋》学/148

第二十课三国南北朝隋唐之《礼》学/149

第二十一课三国南北朝隋唐《论语》学/150

第二十二课三国南北朝隋唐《孝经》学/151

第二十三课宋元明之《易》学/152

第二十四课宋元明之《书》学/153

第二十五课宋元明之《诗》学/154

第二十六课宋元明之《春秋》学/155

第二十七课宋元明之《礼》学/156

第二十八课宋元明之《论语》学/157

第二十九课宋元明之《孝经》学/158

第三十课近儒之《易》学/159

第三十一课近儒之《书》学/160

第三十二课近儒之《诗》学/161

第三十三课近儒之《春秋》学/162

第三十四课近儒之《礼》学163

第三十五课近儒之《论语》学/164

第三十六课近儒之《孝经》学/165

两汉学术发微论

总序/169

两汉政治学发微论/170

两汉种族学发微论/174

两汉伦理学发微论/181

中国近三百年学术史论

近儒学术统系论/191

清儒得失论/197

近代汉学变迁论/205

论近世文学之变迁/207

汉宋学术异同论/211

南北学派不同论.南北考证学不同论/225

近儒之《易》学/234

近儒之《书》学/235

近儒之《诗》学/236

近儒之《春秋》学/237

近儒之《礼》学/238

近儒之《论语》学(附《孟子》、《学》、《庸》)/239

近儒之《孝经》学(附《尔雅》)/240

六儒颂序/241

近儒学案序/242

习斋学案序/245

幽蓟颜门学案序/247

并青雍豫颜门学案序/248

东原学案序/250

王艮传/261

刘永澄传/266

孙兰传/273

徐石麒传/277

蔡廷治传/280

颜、李二先生传/283

朱泽法传/286

汪绂传/290

全祖望传/294

戴震传/298

崔述传/303

田宝臣传/307

戴望传/310

　　这套《老北大讲义》涵盖了文学、史学、艺术、哲学甚至更多的边缘科学。它不仅仅是小小课堂的教学工具，更是现代学术和思想发轫的第一媒介。　　因为有了这套讲义，才促生了中华教育的圣地；因为有了这套讲义，才规范了中华学子的心路；因为有了这套讲义，才强化了中华学术的骨骼；因为有了这套讲义，才延续了中华文化的血脉！　　《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，今北大博士生导师钱志熙教授评价它“不是一个普通的讲义，而是近现代中古文学史研究领域的开山之作”，是“旧学之殿军，新学之开山”。　　《中国中占文学史》以魏晋南北朝文学为研究对象，而当时的学术界，除章太炎外，都对魏晋玄学相当陌生，连梁启超也认为这一时期是“中国数千年学术思想最衰落之时代”。刘师培率先肯定魏晋玄学“撷佛老之精华，弃儒家之糟粕”，“不可谓非哲学大昌之时代”，给予魏晋文学充分的重现。　　这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟，1918年北大国文门授课目标是“使学者(指学生)知各代文学之变迁及其派别”，而刘师培在此之前便开始了探讨文学渊源流变的研究方法，从这个意义上说，他亦是近现代学术体系中的文学史学科的奠基者之一。【作者简介】　　刘师培(1884-1919)，出身经学世家，早年投身政治，后专心治学，其学问贯通古今，在新学旧学领域都有重要影响。他英年早逝，但15年中著书74种，可谓“著作等身”。