万寿寺

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第三章

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第五章

第六章

第七章

第八章

　　王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。这部《万寿寺》是解读王小波叙事艺术最好的文本。它是一个典型的后现代主义文本。这部小说在文体结构层面上，或者更确切地说在篇章结构和叙述结构层面上的构成是：手稿中的故事、叙述人重新写的故事，叙述人自己的故事，它们交织错落，互为表里，形成一个三维空间的三维立体结构图像。　　王小波《万寿寺》是他写定的最后一部长篇小说，也是他篇幅最长的一部小说，更是他追求极限写作，探求小说的无限可能性的一部小说。他曾说过：写《寻找无双》时，还是中规中式的，写《红拂夜奔》时，对叙事本身就有点着迷，不再全神贯注于写故事。《万寿寺》则全然不关注故事，叙述本身成了件抒情的事。因此，《万寿寺》是解读王小波叙事艺术最好的文本。　　正如王小波《万寿寺》里的凤凰寨、薛嵩的家院、长安城是一个个迷宫一样，他这部小说本身同样是一个迷宫。它不去实现因果取向的期望，缺少一个中心的情节，不是以开头、中间、结尾这样的成规创作的，它强有力地破坏了读者的阅读期待，拒不提供一个秩序井然行为规范的整体化世界。如果非要概括出情节，我们勉强可以概括出：薛嵩进山、薛嵩抢婚、薛蒿造车、刺客谋杀、高塔救人、长安奇情。但通常情节之间的因果链断了，我们往往找不到情节发展的逻辑关系。甚至在这部小说中，“时间”被悬置了，我们很难找到故事中时间的位置，它具有一种“无时性”特征，它由通常意义上的线性时间的叙述转为立体空间化叙述，也就是说，时间空间化了。【作者简介】　　王小波，1952年出生。一个特立独行的作家。他的作品被誉为“中国当代文坛最美的收获”。自1997年4月11日去世后，他的作品被人们广泛阅读、关注、讨论，并引发了“王小波热”的文化现象。