瞧，大师的小样儿

永远的白玫瑰（代序）

谁是马丁.路德？

她们的歌德

席勒私人故事

海涅一半是战士，一半是才子

学习康德好榜样

鞭影下的尼采

遭遇黑塞

误读爱因斯坦

巴赫开时百花杀

说英雄谁是英雄（代后记）

前言

永远的白玫瑰

2003年11月28日于我是个难忘的日子。它之所以难忘，并非因为它是个星期五，而是因为德国电视二台（ZDF）的一档节目。那天我刚吃过晚饭，坐在柏林东边轻轨环线外礼光区舸碧街学生宿舍九楼的更上层楼斋里，因为喝了点革命的小酒，朦朦胧胧干不成活儿。窗外是北德漫长的冬夜，门口则毫无美女来访的迹象，一切都预兆今夜无望遭遇激情。我一边叠昨天洗完的袜子，一边打开那台老掉牙的彩电听个声儿，准备睡觉。

ZDF正播“德意志俊杰”（UnsereBesten），评选德国历史上最优秀的十大名人，跟咱们评“体育十佳”差不多，每个候选者都有专家介绍，然后当场由观众打电话评选，最后按观众投票决定排名。我漫不经心地看着。俺虽然是第三世界的贫穷副教授，但电视台这种招徕观众的传统招术却并不陌生。

能有什么精彩？

精彩超乎想像！

因为“德意志俊杰”，我在这个晚上正面遭遇激情。

……

还要告诉你，怯懦的纳粹是怎样谋杀舒和兄妹的。

他们是在断头台上被斩首处死的。真真正正的抛头颅洒热血。

他们为世界上每一个热爱自由的人而死。不论肤色，不论种族，不论年纪。

看着他们青春高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下而死不瞑目地在永恒中轻舞飞扬，看着他们炽热殷红的鲜血在阳光中一路洒满历史，四十一岁的我，眼中溅满1943年的泪。

2月22日，那个春天触手可及的日子。

那是我还远未出生的年代。

然而我知道，他们是为我而死的。

后记

说英雄，谁是英雄？

夫英雄者，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，胸怀包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

纵论古今，横贯中西，屈指数来，谁是英雄？

是“世界即我家”的亚历山大，还是“我来，我见，我征服”的恺撒？是弯弓射雕的成吉思汗，还是叩问周鼎的楚王熊侣？是精忠报国的岳鹏举，还是丧身海伦的帕里斯？是“千军之中，取上将之首，如探囊取物”的蜀将赵子龙，还是把“天上耶和华，地下波拿巴”印上金币的法皇拿破仑？

生为人龙，遇大时代，惊闻青梅煮酒，漫听乱石穿云，笑看残阳如血，身历背城借一，始能九合诸侯，论剑华山，秀出苦练毕生之惊艳一枪，打爆天下英雄，飞身跃立紫金之巅，为之踌躇满志，然提刀四顾，方知人生真切如梦，往事如烟，即使修成金刚不坏之身，习得独孤求败之技，也不过赢得青山依旧在，几度夕阳红。英雄惜英雄。英雄眼中，谁是英雄？

流放南大西洋圣赫勒拿岛六年的拿破仑临死前说：“我曾统领百万雄师，现在没有一兵一卒。我曾横扫三大洲，建立雄霸天下的法兰西帝国，现在没有立锥之地。拿撒勒的耶稣让我望尘莫如。他没有统帅一兵一卒，从未占领尺土寸地，然而他的国建在人民心中。他赢得千万人的心，让他们心甘情愿地为他牺牲，为他服务，并将他的福音遍传天下。”拿英雄的结论：“世上武器有二：精神和利剑。长远来看，精神轻取利剑。”

Youknow？文化，才是真正令被占领者心悦诚服的倚天屠龙。

那么，谁是文化英雄？

例如耶稣。基督教对耶稣的出生和成长极尽神化之能事。其实，耶稣这个西方最大的文化英雄出生时既无红光盈室，又无异香绕梁，更无龙蛇人怀。几乎所有关于耶稣的神迹，都是基督教兴盛之后出现的。

他降生于马槽之上，母亲玛丽亚出生卑贱小城拿撒勒，并非出自大祭司之类显贵名门。玛丽亚丈夫约瑟是个木匠，却不是耶稣父亲。他父母未曾同房就有了耶稣，按现代西方法律说来他是个私生子。而且，该私生子三十岁之前一直是个木匠……

今天，几乎所有的世界强国都以基督教为国教，全世界的基督教徒超过二十亿。他们都奉耶稣为基督(救世主)。

东方的释迦牟尼倒是个如假包换的王子，他母亲赶回娘家分娩，结果途中诞子于尼泊尔罗美德寺。释迦牟尼于二十九岁时抛弃王族身份离家出走，历尽颠沛，最后在菩提伽耶的一棵菩提树下趺坐人静，冥思苦索，终大彻大悟，立地成佛，创立佛教，时年三十五岁。关于释迦牟尼出生的所有神话，都是佛教兴盛之后出现的。

我的问题是，文化英雄是怎样练成的？

拿破仑说：我成功，皆因我志在成功，并且从未迟疑。

事实上，连耶稣与释迦牟尼都算上，世上从未有过天生的英雄。

每一个英雄，都是勇敢的英雄，坚持的英雄，勤奋的英雄。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三干越甲可吞吴。诚然！

我深信，这本书勘破了通向文化英雄的每一条道路。

翻开第一页，让我陪你上路！

　　《谁是马丁.路德？》、《她们的歌德》、《海涅一半是战士，一半是才子》、《鞭影下的尼采》、《巴赫开时百花杀》、《遭遇黑塞》、《误读爱因斯坦》……本书为连载在《当代》杂志上文化随笔结集，书中以《永远的白玫瑰》这篇歌颂激情，勇气、尊严的文章作为序言，确立了本书精神追求的高度：热情、执着，信仰了，不畏强暴……　　本书为连载在《当代》杂志上文化随笔结集。引起读者的广泛关注。“小样儿”式的记叙，是一种视觉，一种语调，一种境界。作家以常人心态，轻松的笔调记录德国精英们在光辉照耀前的挣扎，修炼。耳熟不能详的遥远精英，在当下的语境里，有了鲜活的气息。随笔集以《永远的白玫瑰》这篇歌颂激情，勇气、尊严的文章作为序言，确立了本书精神追求的高度：热情、执着，信仰了，不畏强暴……【作者简介】　　虎头，本名冯晓虎，生于四川成都，留学于德国，外经济贸易大学外语学院教授。北京外国语大学博士，德国洪堡大学博士后，洪堡大学博士生、导师，洪堡学者，上海外国语大学中国语言战略研究中心研究员，德国语言研究院国际科学家委员会委员。1995年出版短篇小说集《沉浮莱茵河》和专著《老庄与尼采的文化比较》，2003年出版德语言学专著《隐喻与篇章连贯》（德国语言学专业出版社Narr出版），2004年出版语言学专著《思维的框架，篇章的基础》，历年发表小说散文约二百万字。