浮华时代

总序

译者序

前言

第一章序：1919年5月

第二章回复常态

第三章巨大的红色恐惧

第四章美国的复原

第五章习惯与道德的革命

第六章哈定与丑闻

第七章柯立芝繁荣时代

第八章喧嚣的岁月

第九章知识分子的反抗

第十章酒和阿尔.卡彭

第十一章佛罗里达，温馨的家

第十二章大牛市

第十三章大崩盘

第十四章1930～1931年：余波

附录：材料来源与致谢

作者简介

前言

第一次世界大战结束之后，美国进入了其历史上具有特殊重要意义的十年。

这十年里，威尔逊总统的国际联盟梦想逐渐破灭，哈定总统立誓让美国“回复常态”，柯立芝总统带领美国进入了“繁荣时代”，而胡佛总统则面临着美国历史上前所未有的“大萧条”。

这十年里，巨大的红色恐惧一度笼罩着整个美国社会，年轻一代在行为与观念方面的开放让美国父母们日夜忧心，禁酒法令的施行与地下酒吧的盛行不啻是一对具有讽刺意义的矛盾，而佛罗里达地产大潮的蓬勃则又让美国人民经历了一次淘金感觉。

这十年里，普通公众以极大的热情投入到他们所关注的每一件大事小事，报界、电影、无线电广播等媒体淋漓尽致地展现着他们对各种事件的关注与“挖掘”，而具有反抗精神的知识分子们却冷静而深刻地作出了自己的剖析。

如果想要对这个充满喜悦与恐惧的时代进行一番了解，读者朋友们不妨请花点功夫来读读弗雷德里克.刘易斯.艾伦先生的这部代表作品《浮华时代美国20世纪20年代简史》。

作为美国著名的文化历史学者，艾伦先生在其著作中对这段战后十年的历史进行了生动而巧妙的诠释：从红色恐惧到道德革命，从哈定丑闻到经济大萧条，从地下酒吧到佛州地产潮，艾伦先生无一不细细道来，娓娓而谈。

没有到处罗列的图表公式，也甚少专业人士的权威分析，艾伦先生选择了一个全新的视角，他更关注的是在这段历史时期中，各种潮流及大小事件对普通大众的生活所带来的影响和改变，以及普通大众在心理上和行动上对此所作出的回应。

而运用这种方式所叙述出来的这段历史，则不仅有别于其他从专业权威角度讲述的历史，更可以让普通读者有如身临其境一般，去亲身感受和体会战后十年中所发生的一切，从而使正式的历史变得亲切，使遥远的事件走近身边，也能使这部著作在读者心中产生些许共鸣，留下些许痕迹，更可以让艾伦先生成为读者心中可对话的不朽学者。

本书由汪晓莉、袁玲丽两人共同翻译。汪晓莉翻译的部分包括前言、第一章至第九章，以及作者简介；袁玲丽翻译的部分包括第十章至第十四章，以及材料来源与致谢。译者水平有限，译文难免存在错漏和不足，还希望读者朋友们原谅。如果这部译作能够让国内的读者对美国20世纪20年代的这段历史有些了解和兴趣，那也就不枉艾伦先生和译者的笔耕努力了。

　　第一次世界大战结束之后，美国进入了其历史上具有特殊重要意义的十年。这十年里，威尔逊总统的国际联盟梦想逐渐破灭，哈定总统立誓让美国“回复常态”，柯立芝总统带领美国进入了“繁荣时代”，而胡佛总统则面临着美国历史上前所未有的“大萧条”。这十年里，巨大的红色恐惧一度笼罩着整个美国社会，年轻一代在行为与观念方面的开放让美国父母们日夜忧心，禁酒法令的施行与地下酒吧的盛行不啻是一对具有讽刺意义的矛盾，而佛罗里达地产大潮的蓬勃则又让美国人民经历了一次淘金感觉。这十年里，普通公众以极大的热情投入到他们所关注的每一件大事小事，报界、电影、无线电广播等媒体淋漓尽致地展现着他们对各种事件的关注与“挖掘”，而具有反抗精神的知识分子们却冷静而深刻地作出了自己的剖析。如果想要对这个充满喜悦与恐惧的时代进行一番了解，读者朋友们不妨请花点功夫来读读弗雷德里克.刘易斯.艾伦先生的这部代表作品《浮华时代美国20世纪20年代简史》。　　最初出版于1931年的《浮华时代美国20世纪20年代简史》，追溯了从第一次世界大战之后的繁荣到1929年股市大崩盘的一段历史。　　作为一部初版之后立即获得成功的杰作，本书是弗雷德里克.刘易斯.艾伦对20世纪最令人心醉的一个十年的生动而权威的描述，叙述了一个充满喜悦与恐怖的时代从令人晕眩的高度突然降低到令人心碎的低谷。从红色恐惧到道德革命，从哈定丑闻到经济大萧条，从地下酒吧到佛州地产潮……喧嚣的社会风潮，被作者以从容淡定的口吻，娓娓道来。读者仿佛身临其境，置身于那个时代的各种潮流及大小事件的漩涡中，而这恰恰有助于今天的读者解构时下的境遇。　　关于本书，《芝加哥每日论坛报》不吝给出“一部将历史记录和综合报道完美结合的伟大作品”的美誉；而《纽约时报》则盛赞“本书的风格完全是神韵与活力的再现……艾伦先生不仅从一个精巧的角度讲述了大牛市的故事，还为我们第一次连贯地描述了石油丑闻案件……”流年似水，但记忆总是在某一个恰当的时候不断地苏醒1959年、1964年、2000年、2007年，本书不断再版。　　一部活生生的历史，让我们并不觉得，往事如烟……【作者简介】　　艾伦出生于1890年7月5日，父亲弗雷德里克.贝利斯.艾伦(FrederickBayliesAllen)是一位主教派牧师，母亲阿尔伯塔(Alberta)是父亲的第二任妻子。虽然这个家庭并不算富裕，但是他们衣食无忧并且拥有良好的社会关系。12岁的时候，年少的弗雷德里克前往大名鼎鼎的格罗顿寄宿学校学习，并成为了该校校报体育版的编辑。在哈佛大学，他为《哈佛讽刺》撰写幽默文章，在文学杂志《哈佛呼声》担任编辑工作，也向这份杂志提供包括短篇小说、评论、随笔以及诗歌等各种形式的稿件，其中一首名为《的黎波里》的诗歌在他毕业那年(即1912年)还获得了学校颁发的劳埃德.麦基姆.加里森(LloydMcKimGarrison)奖。艾伦在哈佛攻读硕士学位期间，同时还讲授英语写作。1914年，他的作品引起了弗兰克.克劳宁希尔德(：FrankCrowninshield)的注意，当时这位享有盛名的编辑正在为康德.纳斯特杂志集团筹建《浮华世界》杂志。虽然弗雷德里克.刘易斯.艾伦(FrederickLewisAllen)更认为自己是一名编辑而不是作家，但今天他最为人们铭记的身份却是一位文化历史学家。身为波土顿的文人雅士，他在哈佛大学接受了教育，而他的血统则可以上溯到普利茅斯的七位殖民者。他的作品对20世纪上半叶美国入的生活方式进行了生动的描述，并且受到了各个阶层的广泛欢迎，其中很多都成为了畅销作品。