我命在我不在天

序言看大医如何养生/5

第一章我命在我不在天/6

1.人命至重，有贵千金/6

2.寿夭休论命，修行本在人/6

3.变羸弱之体，至百岁之寿/7

4.怎样才是真正的爱护自己/8

第二章起居生活无小事/10

1.创造幽雅清静的居住环境/10

2.睡眠有讲究先卧心，后卧眼/11

3.起居有常身康健/12

4.话说多，不如少/14

5.梦与疾病的秘密/15

6.增减衣裳勤沐浴/16

7.四季摄养，天人合一/18

8.长寿需节欲服药百裹，不如独卧/19

第三章安身之本，必资于食/22

1.怎样吃养成健康的进食习惯/22

2.吃什么粗细搭配，轻清素淡/23

3.食治不愈，然后命药/24

4.调和五味，拒绝反季节食物/26

5.食不欲杂简化我们的餐桌/27

6.饮酒不可过量/28

7.服水养生，调养身心/30

8.排毒减负清肠神奇的辟谷养生术/31

9.服药保养消未起之患，治未病之疾/32

10.杀生求生，去生更远/33

第四章动静相宜，和谐中庸/34

1.流水不腐，户枢不蠹/34

2.养生以不伤为本/35

3.秘传天竺国按摩法/36

4.老子按摩法四十九式/44

5.孙真人常用养生十三法/53

6.激发免疫潜力的黄帝内视法/55

7.祛病延年六字诀/56

8.吐故纳新，和神导气/57

9.静养身心的禅观法/58

10.平衡阴阳，导引吐纳/60

11.日月星光禹步法/60

12.头面部按摩，容光焕发/62

13.背部按摩，一身轻松/66

14.量力行，常散步/68

15.孙真人独创简便易行取穴法/68

第五章妇幼保健当重视/71

1.女性养生体质特点/71

2.极具中医特色的逐月养胎法/72

3.优孕优生说胎教/74

4.生男还是生女胎儿性别判断/76

5.千万不要堕胎/78

6.妇人产后调养健康的岔路口/79

7.新生儿护理要点/80

8.哺乳有讲究/81

9.养小为大孙真人的养儿经/82

10.三岁看大，七岁看老相儿命短长法/83

11.内外兼修唐代的天然美容术/84

第六章如何打造一个愉快的晚年/87

1.笑对秋阳衰老也是自然规律/87

2.修身养性，颐养天年“养老大例”有特色/87

3.白首之年，未尝释卷以读书为乐/89

4.培养爱好，心不空虚/90

5.百善孝为先，圆满孝道无遗憾/90

6.养眼护齿高质量生活的保证/91

7.肠一润，便就通/92

8.正本清源孙真人看糖尿病/93

9.善终真人的最后启示/94

第七章养德化性必长寿，性格决定命运/97

1.养生的本质是养性/97

2.大医德为先，大德必得其寿/98

3.谁说“江山易改，本性难移”/99

4.知足常乐，不做欲望的仆人/100

5.减压灭烦恼/101

6.人不可以无畏/102

7.行善积德思无邪/103

8.智圆行方，积极乐观/103

第八章透视孙真人养生精华/106

1.解读“孙真人卫生歌”/106

2.解读“孙真人摄养论”/109

3.解读“孙真人养生铭”/111

4.解读“孙真人摄养枕中方”/112

5.解读“孙真人保生铭”/114

6.解读“孙真人枕上记”/115

7.解读“孙真人谨疾箴”/115

8.解读“孙真人福寿论”/116

9.解读“孙真人存神炼气铭”/118

后记返朴归真最美好

前言

看大医如何养生

自古至今，不管时代如何变迁，长寿都一直是个永恒的话题。一说到百岁寿星，人们总是津津乐道，总想探索寿星们的长寿秘诀：究竟人家是怎样保养身体的？活过百岁有哪些养生诀窍？我自己又该如何去保持健康呢？……人们太渴望获得健康知识了，寿命不息，探索不止，每个人都希望找到适合自己的养生法门。作为寿星中的佼佼者，唐代大医孙思邈不仅活到了一百四十岁，还是一位养生方法集大成者。他的养生之术融合了儒家、道家、佛家和医家的养生理论，突出了许多切实可行的养生方法，千百年来备受人们尊崇。

孙思邈出生于陕西省耀县孙家塬村的一个极为普通的农民家庭里，许多人只知道他是寿星，却不知道他本人其实健康底子并不好，从小体弱多病，未来求医问药几乎倾尽家产。因为疾病，他立志学医，成为历史上一代名医，民间尊称其为“药王”；因为疾病，他久病成医，特别注重养生，在“人生七十古来稀”的唐代创造了一个长寿奇迹。他向世人证明自己的寿命自己掌握，我想尽享天年，没有什么不可以的！他从不空谈养生，而是去落实养生，落实到生活的各个方面，如环境、起居、衣着、饮食、心理等。他的养生之道简单、实用、详尽、全面，使人一看就懂，一学就会。

孙思邈的养生理论主要集中在《备急千金要方》和《千金翼方》这两部著作中。《备急千金要方》三十卷是他于公元641年（唐太宗贞观十五年）60岁时开始撰写，于公元651年（唐高宗永徽二年）70岁时用了10年时间撰成的。30年后，公元682年（唐高宗永淳元年），他100岁时，又撰成《干金翼方》三十卷，“翼”为辅助之意，是《备急干金要方》的续集，两书合称《千金方》。这两部医学著作被誉为我国古代的医学百科全书，自问世以来，备受世人瞩目，其中博大精深的养生理论和极其丰富的养生经验令人受益匪浅，不少在今天看来还具有现实指导意义。本书第一至七章即是适应现代需要，分门别类，挖掘整理两部《千金方》里的养生保健方法，看看我们一代大医是如何养生的。他毫无保留地把自己亲身实践而得来的长寿经验与大家分享，我相信对于身心疲惫、想好好养生又处于迷茫之中的现代人一定会有所启发。

孙思邈这漫长的一生里，著作颇丰，但除了《干金要方》和《干金翼方》外，大多失传。另有部分养生篇章散见于其他文史典籍之中，还有一些养生歌诀流传在民间，如《孙真人卫生歌》、《孙真人摄养论》、《孙真人养生铭》、《孙真人枕上记》、《谨疾箴》、《孙真人福寿论》等等。本书本着全面发扬孙思邈养生文化的宗旨，力求完备，因此将除两部《千金方》之外的养生篇章悉数收入第八章，并作出一定的解读，希望对读者有所裨益。

医者父母心，名气再大，孙思邈也从不离开老百姓，他始终坚持在民间治病救人，妙手回春。人们感其恩德，更惊其神奇医术，民间关于他的传说很多。本书在每章结尾处都给大家讲一讲孙思邈的传奇故事，让我们共同领略名医风采，增加养生信心。正所谓“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”，孙思邈仙逝之后，人们将他隐居过的“五台山”改名为“药王山”，并在山上为他建庙塑像，树碑立传，一代大医世代流芳，永远活在人们心中。

后记

返璞归真最美好

在这多元化的社会，养生的方法各式各样，层出不穷，有时候难免令人无所适从，经常有人问我这样做好不好或那样做行不行。在这本书即将完稿之际，我脑海里突然蹦出来两个字：“简单”，了解了太多的方法，倒有一种万法归一、殊途同归的感觉。孙思邈是养生集大成者，他也创造和发扬了不少养生之法，所有的目的无非只有一个延年益寿。而再进一步看，无论医、易还是佛、道，所有宗派的养生术都有一个共性，就是返璞归真，道法自然。换句话说，养生的方法可归结为一句话：生命是一种自然而然的现象，人要保持和延长生命，就应当遵循自然本性起居有常，生活有制，饮食有节，身心清静，仅此而已。那个目的你不要去想它，你如法地生活自然能得到应有的寿命。

所以我说养生“简单”，一点都不高深。我们之所以把它想复杂化了是因为我们自己的心在这个五颜六色的花花世界里变复杂了，因为如今的时代比从前多太多诱惑了，各种烦恼、妄想也比古人多出无数倍。养生就是让我们一点点卸下欲望的枷锁，摆脱身心烦恼的桎梏，逐渐让心灵恢复宁静与清净、让自身返朴归真的过程。因此，养生要向内求，要学会在这个浮躁的社会中静下心来，不为欲念困扰；重身轻物，不因物累。根据当今“生物心理社会”的医学模式和心理生理学的观点，当你放下不必要的物质欲望时，你的内脏各器官也放下了许多负担，身心轻安。反之，如果自己不肯改变，却一味向外求养生，那就不是养生了，而是“贪生”。试想，过分执著于各种营养保健品，执著于追求各种健身方法，一会儿觉得这种好，一会儿觉得那样好，学着学那，不去调整自己不良的生活习惯，最终只会一事无成，养生不见效果，反而埋怨方法不好。须知嗜欲太深，自奉太厚，在追逐外物的过程中就会逐渐迷失了本心。心不定，纵有仙丹妙药也是枉然。

“眼里有尘三界窄，心头无事一床宽。”养生是“去除”，去除的是烦恼习气，而不是“增加”，增加外物之欲。因此，我从孙思邈的“养生经”中读出了生命最美好的境界是返璞归真，清净自然。大道至简，愿有志于养生的朋友们都能领悟到这一点，共达长寿的彼岸。

　　自古至今，不管时代如何变迁，长寿都一直是个永恒的话题。一说到百岁寿星，人们总是津津乐道，总想探索寿星们的长寿秘诀：究竟人家是怎样保养身体的？活过百岁有哪些养生诀窍？我自己又该如何去保持健康呢？……人们太渴望获得健康知识了，寿命不息，探索不止，每个人都希望找到适合自己的养生法门。作为寿星中的佼佼者，唐代大医孙思邈不仅活到了一百四十岁，还是一位养生方法集大成者。他的养生之术融合了儒家、道家、佛家和医家的养生理论，突出了许多切实可行的养生方法，千百年来备受人们尊崇。　　本书教你跟孙思邈学养生，在每章结尾处都给大家讲一讲孙思邈的传奇故事，让我们共同领略名医风采，增加养生信心。　　唐代大医孙思邈是一位养生方法集大成者。他的养生之术融合了儒家、道家、佛家和医家的养生理论，提出了的许多切实可行的养生方法，千百年来备受人们尊崇。但除了《千金要方》和《千金翼方》外，大多失传。另有部分养生篇章散见于其他文史典籍之中，还有一些养生歌诀流传在民间。　　本书即是适应现代需要，分门别类，把他亲身实践而得来的长寿经验与大家分享。相信对于身心疲惫、想好好养生又处于迷茫之中的现代人一定会有所启发。【作者简介】　　钱异芬，江苏南京人，吴越钱武肃王第三十四世孙，南京中医药大学医史文献学硕士，师从著名中医文献学家沈澍农教授。自幼秉承祖先遗志，拜隐于闾巷之高人为师，酷爱传统文化，医文兼通，对养生有着许多亲身的心得与体会。