和颜爱语

“无”字药丸“打搅了”——师傅的话造就了释宗演这个齿轮不能少消除分别是彼岸人生预案无愿心为菩萨之魔事也 你所到之处无思无虑的本质心记忆可憎什么都要心存感激连接自己和世界的线超越烦恼不饮酒戒日日是好日斩断所有观念坐禅尽在一个“调”字因为自己的心不正一切有情皆父母兄弟看脚下无一物的境界心是明镜——盘珪禅师的教导因讨厌咸菜的缘分建了寺院不能留碍电气与禅机婆子烧庵和阿弥陀佛同庚撞脑门——关山慧玄的说法“大哉，心也”——荣西禅师的宇宙观法在释尊在“不饮酒是佛”——不被酒饮的坦山和尚做面善的人我是什么？天地间独此一份看什么都美使心清净的妙用为亲鸾一人寂寂古池旁——芭蕉觉悟之句父母与孩子皆国之珍宝连起心中的线见谁都拜刹那抓住真实 创造真实自觉不动之心它本身即佛——明惠上人的感激什么在画——独山和尚出家的因缘自觉生命的尊严热时热杀你居苦乐中而离苦乐禅僧们所传达的日本的和尚不识本来之袈裟忘掉自己当下就能解脱赐给的生命利己利人的观音力进步与和谐让我吃不好的——盘珪禅师的绝食彼岸即绝对不二的境地信心不二 不二信心何谓真实僧见真与见性表示真理的一句话烦恼可有可无众生之病即吾之病也心不可得要吃惊不去循规蹈矩没有比凡夫成佛更高的教诲“牛屁股”——峨山和尚的幽默觉悟创造性的主体性与其稀罕古董人生即现在 现在的连续何谓国之宝真理不能打折扣镇狼——正受老人的禅定力在感谢的念佛中生直心是菩萨的净土匡道和尚的再修行一期一会——“此时”、“此地”最重要对自己的脸负责禅是宗教的研究生院摒弃一切做个傻瓜薪火相传心要日日新福德与功德不能混为一谈践踏而不嗔循循善诱舌战基督徒跣足再渡桥勿需劳心智净心的湿巾入三昧落水酒瓶打碎开启觉悟事事要感谢觉悟开启好不欢喜即今即往如来的世界“想明天死”——乐乐北隐的禅定力“还吃人哪！”——泼辣僧的一喝走到哪里都不失去禅峨山和尚的般若汤见壶潭的浮沤发心寻找地下水我这里无生死说和气话身体是病的容器人总要有一死东家和伙计同吃一锅饭让妓女拜佛自有之摩尼珠给城主头上一拳——小和尚时代的诚拙剑禅两道的达人——山冈铁舟没手拿锄头宗教家为国家师表灭却心头过去的事就让它过去“就这样”是“就哪样”啊凡事讲究缘分无思虑的训练是关键让“我我”的底儿掉舍己祥福寺安泰也今日发句即明日的辞世于刹那间发现永远路自动敞开超越大小的自由王国清净无垢之心是人的本性不曾悔改义堂与绝海的枵腹纵谈嵯峨的四季溶解罪恶的熔炉甘为“绝学无为的闲道人”百万石亦竹尖露——一茶的财富取之不尽坐禅能成佛？心自来就是如意宝珠古人的定力把牛放进澡盆只要坐禅拜读经典和语录停下脚步静思悠长的呼吸杀鼠——龙渊老汉的道力求佛的这个心即佛天海僧正长寿的秘诀岩石上也能长青松必须自己做心中留有余白禅不能照搬照抄做深呼吸与诸佛祖师们同在一个境界大家都是佛——元峰老师的说教太閤的用心自己即极端的无明为了真正尊重人续了也冒漾张开橡子眼珠坐禅尊重佛心互拜天龙寺的峨山被茄子攻陷一滴水也不杀忘却自己今此三界皆是我有日本文化的真谛预言死期的白隐禅师玄峰老师的背影坐禅一生是一生的佛觉悟自我根底普遍性的○汪的叫就汪的听除掉世界与自己之间的障碍多用善言\n译后小记

山田无文大师在日本佛教界拥有崇高的地位，弟子无数。曾4次访华，受国家领导人亲自接见，为中日恢复邦交起到了重要的促进作用。本书比星云大师的《厚道》、《宽心》视野更高远，胸怀更广阔，对佛法的体悟更为深刻。文字通俗易懂，故事哲理性强。《和颜爱语》是大师晚年面向大众说法的讲话整理稿汇集。这些短小精悍的文字，以生动的故事、浅白的说理等形式，将人生的哲理与现代人的日常生活结合起来，引导读者领悟生活的智慧并贯彻在生活之中。书中收有大量大师的书法绘画作品，犹为珍贵。【作者简介】山田无文（1900-1988）日本禅宗当代宗师，佛教界领袖。生前曾任花园大学校长及名誉校长、日本禅文化研究所所长等职。他通过禅文化向世界呼吁和平，曾向加拿大特鲁多总理、法国密特朗总统等教授禅法，是日本面向世界的禅修导师第一人。生前曾四次访华，对促进两国文化交流做出了重要的贡献。