大学通识教育课程论稿

第一章 导论 第一节 研究的缘起及内容、对象与方法 一、研究的缘起 二、研究的内容、对象与方法 第二节 通识教育 一、通识教育的概念 二、通识教育的性质、特点与任务 三、通识教育与文化素质教育 第三节 通识课程 一、课程 二、课识课程 三、通识课程设计第二章 通识教育理论溯源 第一节 自由教育 一、亚里士多德的自由教育思想

第一章 导论 第一节 研究的缘起及内容、对象与方法 一、研究的缘起 二、研究的内容、对象与方法 第二节 通识教育 一、通识教育的概念 二、通识教育的性质、特点与任务 三、通识教育与文化素质教育 第三节 通识课程 一、课程 二、课识课程 三、通识课程设计第二章 通识教育理论溯源 第一节 自由教育 一、亚里士多德的自由教育思想 二、文艺复兴后的自由教育 三、自由教育的哲学基础以及与通识教育的关系 第二节 美国的三大教育思潮…… 第三节 人本主义教育 第四节 全面发展教育 第五节 素质教育第三章 通识课程的实践探讨 第一节 通识课程目标 第二节 通识课程内容 第三节 通识课程实施 第四节 通识课程评价第四章 通识课程的类型 第一节 核心课程 第二节 经典名著型课程 第三节 分布必修型课程 第四节 自由选修型课程第五章 通识课程的案例分析 第一节 内地C大学的通识课程 第二节 台湾中原大不学的通识课程 第三节 香港中文大学的通识课程 第四节 三所大学的通识课程比较第六章 通识课程的发展与建议 第一节 通识课程的发展 第二节 我国高校通识课程的现状与建议附录1 哈佛大学2001-2002学年核心课程目录附录2 斯坦福大学的7个CIV学程附录3 华中理工大学人文系列讲座题录附录4 香港中文大学“选修范围”课程一览表参考文献后记

本书具有以下几个特点： 第一，比较全面，寿松同志从通识教育的基本概念、性质、特点和任务入手，对通识教育与通识课程的理论基础进行了比较全面的梳理，在此基础上，他进一步对通识课程的实践问题如目标、内容和实施工作进行了具体分析。寿松同志的特点是比较心细，在分析通识教育和通识课程的理论基础时，不仅对自由教育传统进行了分析，还具体地对进步主义教育、要素主义教育、永恒主义教育三大美国教育思潮及其对通识教育的影响进行了分析。这些研究工作，加上著作中有关人本主义教育、全面发展教育和素质教育的分析，构成了作者关于通识教育和通识课程理论基础的全面认识和基本阐释。就目前国内通识课程的理论基础的研究情况而言，寿松同志的研究是比较突出的。 第二，比较深入。寿松同志关于通识课程类型的研究是相当深入的。他对通识课程中的几个著名类型，进行了认真的解剖，不仅如此，他还具体选择了内地大学、台湾中原大学、香港中文大学的通识课程模式作为案例进行典型性分析。上述课程类型和案例的选择与分析，不仅表现出作者对通识课程的革新实践有着相当广泛的了解与比较全面的认识，而且从其处理具体材料的细腻性也可作出作者所付出的努力。