帕尔法官

中文版序

序章围绕帕尔的记忆——日本与印度

第一章恒河河畔的村庄

第二章走向法律精英之路

第三章东京赴任——东京审判与《帕尔意见书》

第四章晚年的荣光与暗影——往来于国际社会和印度之间

第五章帕尔神话的形成

终章超越神话

后记

参考文献一览

在日本，有关东京审判的争论持续进行的过程中，宣告全体被告无罪的《帕尔意见书》，对批判东京审判的一方而言，恰好可被当成合适的论据。帕尔作为一位印度法官，在围绕东京审判或东京审判史观的论争中，已经被抬高到代表论争一方的象征地位。帕尔被描绘成具有卓识，行为高尚的人物。 日本的靖国神社里面，立着一座设计新潮，引人注目的新石碑。这就是“帕尔博士显彰碑”。花岗岩碑石上嵌入帕尔的上半身大型雕像。建此碑的目的，也许是拿出宣告全体被告无罪的《帕尔意见书》，将受到世界范围谴责的甲级战犯合祀、首相参拜的举动合法化。在日本国内，围绕东京审判的争论一直持续到今天。审判和审判结果一直是日本右翼力图扳倒的几座历史大山之一。而为右翼提供“法律依据”的却是东京审判的法官之一印度人帕尔和他的《帕尔意见书》作为东京审判的印度藉法官，帕尔提出了宣告全体甲级战犯无罪的反对意见书。在审判过去六十多年的今天，作为批判东京审判的依据，持右翼立场的人常常援引《帕尔意见书》。意见书也常成为争论的焦点。帕尔提出全体被告无罪的结论，有何特殊的背景？推本溯源，帕尔在本国印度的经历又是如何？究竟因何种缘由进入东京审判的法官行列？【作者简介】中里成章，1946年生于北海道。东京大学文学部东洋史学科毕业，印度加尔各答大学博士。曾任东京大学东洋文化研究所教授，2010年起为东京大学名誉教授。陈卫平，1954年生于上海。曾赴黑龙江生产建设兵团七年。1982年毕业于黑龙江大学哲学系本科。在山东省高校任教(哲学专业讲师)。1988年自费赴日本留学。1994年3月获日本国立筑波大学哲学思想系硕士学位。后在东京任教。