新派粉彩名家作品集

论新派粉彩曹新吾

图版

早期创作

名家名作

佚名佳作

清咸丰至民国新派粉彩器上画师、别号、斋室堂名索引

后记收藏古玩，就是收藏历史，就是收藏艺术，就是收藏文化。收藏的旨趣就在于鉴赏与研究，并从中获得他事不可取代的审美愉悦与快乐，此乃高雅之致。现在，随着社会的全面进步，爱好与收藏古玩的人越来越多。为着服务于同好的人们，我们以眼手之能及，将陆续编辑出版“古玩与收藏”丛书，首先出版陶瓷一类，然后视实际而旁及其他。我们将把民间、民窑放在主要位置，资料务必翔实，品位力求高雅，尽力以行家与艺术家兼具的眼光选择民间藏品与流传品，真正使丛书成为业余逛地摊与文物店同好的良师益友。同时为着使丛书越编越好，也请读者积极参与，自荐家藏，使一己之藏得与社会共欣赏，使祖国先民的辉煌创造发扬光大。本书所选多是粉彩系列中一种由文人画师以“浅唱低吟”形式创作的釉上彩绘。

这种“浅唱低吟”所要演绎和阐释的究竟是黄公望“浅绛山水”的独家门派?还是文人画“以浅淡见深浓”(或“寓深浓于浅淡”)的美学思想?由此古玩行产生了重大分歧。从前者出发，有人将此类器物统统呼之为“浅绛彩瓷”；从后者出发，向焯称之为与“匠派艺术”相对的“新派艺术”，亦即本书所说的“新派粉彩”。

我们不赞成借古贤名义套用“浅绛”术语圈瓷的作法，却极其佩服那些追捧“浅绛彩瓷”的精英们十余年如一日的执着。历史最终也要铭记所有虽采用“浅绛彩瓷”这种特殊叫法但客观上对新派粉彩器物进行过抢救性征集的商家、藏家和专家。与传统粉彩比，新派粉彩生产期短，存世量少，容易磨损，又一直未被重视。如果没有他们，这些彩绘珍瓷迟早会湮没。因此，作为学者与鉴赏家，刘新园、张浦生、赵荣华诸时贤及关善明、梁基永、余钱程、陈建欣、穆青、刘正波、智旷、刘杨、余继明、白文宏、章用秀先生并陈玲玲女士等有关“浅绛彩瓷”的著述，以及网上“高堂清雄”、“花间一壶茶”、“曙光初照演兵场”等众多将“浅绛彩瓷”列为主要目标的实力派藏家的搜求，还包括当作“浅绛彩瓷”成交大量新派粉彩珍品的雅昌艺术网、易趣网、淘宝网等商家的业绩，都将与“新派粉彩”这一事物永远共存，彪炳汗青。

感谢湖北美术出版社和责任编辑余澜兄能不囿成说，为收藏界的争鸣开风气，为学术上的探讨辟园地，为古玩行的可持续发展作准备。尽管拙著所刊均自家藏品，十年浩劫中也曾为“执行修正主义文艺路线”，且年纪轻轻即“不思改悔”，被下放到窑场接受“再教育”，因而粗谙陶事。但在浩如烟海的瓷文化遗产面前，才疏学浅如我辈仍只能望洋兴叹。不当之处，尚祈方家教正。