中国佛教

论隋唐时代佛教宗派的形成及其特点

略论中国佛教的特质

试论中国佛教之特点

佛教与中国社会

近十年来中国佛教研究概述

佛教中国化的历程

两岸佛教交流活动的意义和感想

略论我国的弥勒信仰

安祥禅

中国禅法的新篇章

宝岛台湾归来话佛教（一）

宝岛台湾归来话佛教（二）

如何全面认识玄奘的形象与思想

佛学研究的现代化和佛教中国化

禅宗精神

论隋唐时代佛教宗派的形成及其特点

略论中国佛教的特质

试论中国佛教之特点

佛教与中国社会

近十年来中国佛教研究概述

佛教中国化的历程

两岸佛教交流活动的意义和感想

略论我国的弥勒信仰

安祥禅

中国禅法的新篇章

宝岛台湾归来话佛教（一）

宝岛台湾归来话佛教（二）

如何全面认识玄奘的形象与思想

佛学研究的现代化和佛教中国化

禅宗精神

禅宗思想的核心、本质及特点

弥勒信仰在中国

从中国佛教净土思想的演变看传统与现代的转换

中国佛教的过去与未来

为纪念中国佛教两千年而作

中国佛教两千年

自力与他力

宋以来中国佛教修行的基本走向

弘法利生：当代佛教的主旋律

“佛教在21世纪的使命”演讲比赛评述

佛教与宗教学理论研究的回顾与展望

中国大陆佛教研究的回顾与展望

中国大陆、港、台三地佛教之发展现况与路向

人间佛教的界说与人间正道的实践

佛教必须现代化

培育僧才的摇篮

香港佛教僧伽学院访问记

中国禅宗创始人之辨析

南岳禅系的佛教平民化倾向

弥陀净土理念：净土宗与其他重要宗派终极信仰的共同基础

永明延寿与禅教一致思潮

佛教基本知识概说

少林寺当走文化佛教之路

在“少林学”学术研讨会上的发言

佛教论坛与佛学研究

心从“正见”始

兼论佛教正见与世界和谐

华林禅寺：禅源初地

佛教伦理推动和谐社会发展的三个向度

普贤的实践品格及其现代价值

温家宝总理与我谈佛教

慧能创立禅宗与佛教中国化

黄金纽带可融冰

三种精神和三大夙愿

慈航法师留给后人的启示

朝阳佛教文化的历史特点及其当前建设

在首届“朝阳佛教文化研讨会”上的讲话

在中日临济宗学术研讨会开幕式兼《东瀛禅语》

发行纪念会上的致词

重“禅”与重“性”

对太虚法师“中国佛学特质在禅”的一点思考

基于人间佛教理念的淑世情怀

在“纪念赵朴初诞辰一百周年暨首届

佛教慈善论坛”上的发言

发挥佛教艺术的感染作用推进精神文明的良性建设

在“释迦塔与中国佛教研讨会”上的主题发言

佛教的历史演变与文化内涵

佛教：科学之友

都市佛教与市民素质

佛教中国化与中国化佛教

以汉传佛教为中心

当代佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”

长安佛教的历史地位

正定佛教文化的内涵、特色与发展之路

门外看生活禅

慈善是佛教的本质属性和本质要求

今年是方立天先生从教五十周年，明年即将迎来八十大寿，值此欣盛之时，结集以为纪念。方立天先生为人可敬，为学可信，毕生孜孜矻矻，专注于中国哲学、佛学与文化的研究，著作颇丰，影响非凡。文集共12卷，凝聚方先生一生心血之作，堪为集大成，在中国哲学与中国佛学研究领域，具有承上启下、继往开来的关键意义。

　　今年是方立天先生从教五十周年，明年即将迎来八十大寿，值此欣盛之时，结集以为纪念。方立天先生为人可敬，为学可信，毕生孜孜矻矻，专注于中国哲学、佛学与文化的研究，著作颇丰，影响非凡。文集共12卷，凝聚方先生一生心血之作，堪为集大成，在中国哲学与中国佛学研究领域，具有承上启下、继往开来的关键意义。