道教史

《道教史》导读

弁言

绪说

一 上品道、中品道与下品道

二 方内道与方外道

三 清静说、炼养说、服食说及经典科教说

四 正真教、反俗教、训世教

道教前史

第一章 道底意义

第二章 道家思想底建立者老子

甲 老子是谁

乙 《道德经》

丙 老子底思想

丁 道论

戊 人生论

己 老子底论敌

第三章 老子以后底道家

甲 关尹子

乙 杨子

丙 列子

第四章 道家最初底派别

甲 彭蒙、田骈、慎到底静虚派

乙 假托管子所立底法治派

丙 假托太公底阴谋派

丁 庄子一流底全性派

子 庄子

丑 庄子底著作

寅 庄子底思想

（一）齐物论

（二）逍遥游论

卯 庄子门人底思想

辰 承传稷下法治派底庄子学

巳 承传稷下阴谋派底庄子学

午 秦汉儒家化底庄子学

未 承传杨朱派底庄子学

第五章 秦汉底道家

甲 《吕氏春秋》及养生说

乙 《淮南子》及阴阳五行说

子 阴阳思想

丑 五行说

……

附录：道家思想与道教

“道”底内容极其复杂，上自老庄底高尚思想，下至房中术，都可以用这个名词来包括它们，大体说来，可分为思想方面底道与宗教方面底道。现在名思想方面底道为道家，宗教方面底道为道教。宗教方面底道教包括方术符谶在里面，思想方面底道家，就包含易阴阳五行底玄理。道家思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教思想打交涉以后，结果做成方术及宗教方面底道教。唐代之佛教思想，及宋代之佛儒思想，皆为中国民族思想之伟大时期，而其间道教之势力却压倒二教。这可见道家思想是国民思想底中心，大有“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知”底气概。“道”底思想既然弥蒙一切，为要细分何者为道家，何者为道教，实在也很难，但从形式上，我们可以找出几种分类法。