近代中国的思潮与人物

甲编：公私观念与自由民主从追求正道到认同国族──明末至清末中国公私观念的重整一、前言二、清中叶以降经世思想对公私问题的讨论三、以君民共主或民主来实现大公无私四、自主之权、絜矩之道与公私五、自由、权利、国民与公私六、开明自营与公私七、辛亥革命前夕革命派的公私观八、结论清末民初的民主思想：意义与渊源一、前言二、近代西方民主思想的特点与演变三、清末民初中国民主思想的解析四、近代西方民主思想与清末民初民主思想之差异及其诠释五、清末民初民主思想的渊源：连续性与非连续性六、结论近代中国转型时代的民主观念?一、前言：转型时代的词汇竞争与文化想象二、西方两种民主传统：弥尔主义与卢梭主义三、两种乐观主义与近代中国民主思想的特征四、近代中国民主思想与“意识本位的历史发展论”五、近代中国民主观念的支流——严复、梁启超与中国式的弥尔主义六、结论近代中国的自由主义的发展：从严复到殷海光一、前言二、自由主义是什么？三、二十世纪中国自由主义之挫败四、“三个缺失”与近代中国自由主义的复杂面貌五、新儒家思想对自由主义的反省与批判六、结论乙编：梁启超与近代中国思想变迁梁启超的学术思想：以墨子学为中心之分析一、前言二、清代墨学的复兴三、《新民丛报》时期梁启超的墨子学四、一九二○年代梁启超的墨子学五、梁启超学术思想的特点与评估——代结论梁启超与儒家传统延续与断裂：以清末王学为中心之考察一、前言二、任公思想的内在逻辑三、心有所主而兼容并蓄：阳明学与任公思想的取舍问题四、结论魂归何处？梁启超与儒教中国及其现代命运的再思考一、前言：从列文森“儒教已死”的辩论谈起二、“方死方生”抑或“更生之变”？三、铸造“国魂”：晚清时期梁启超的“国民”思想四、“中国不亡论”与“国性”说：梁启超的“文化民族主义”及其影响五、余论：“游魂说”与“新启蒙”梁启超与中国现代史学之追寻?一、前言二、实证史学、道德知识与形上世界三、镕铸一炉——新康德主义与佛儒思想会通下的新史学四、任公史学思想的评估——代结论梁启超与康德?一、楔子：梁启超著作中的康德二、学者对梁启超译介康德之评估三、从カント到康德：梁启超对康德中国图像的建构四、梁启超对康德思想的阐释与评估五、结论严复与梁启超?一、前言二、严梁之初识：戊戌变法前夕三、严梁“交锋”：戊戌之后四、结论丙编：民国人物与思想民国初年孔教问题之争论（1912—1917）一、前言二、康有为之孔教思想三、孔教运动之展开及儒家是否为宗教之辩论四、国教问题之争论五、帝制、复辟与孔教运动之衰微六、结论钱穆的学术思想与政治见解?一、前言二、钱穆史学中的政治与学术三、钱穆的学术思想──经学与史学合一四、钱穆的政治见解——理想与现实的交融五、结论胡适与赫胥黎?一、前言二、以人治对抗天行：胡适初遇赫胥黎三、作为方法的赫胥黎：萨迪法则与清代考据学的会通四、存疑主义、科学主义与知识的范围五、结论蒋介石与阳明学：以清末调适传统为背景之分析一、前言二、梁启超的调适思想与近代中国的阳明学三、蒋介石与日本阳明学：继承与批判四、结语蒋介石与梁启超?一、前?言二、蒋介石的读书生涯、文人认同与思想倾向三、蒋介石与梁启超四、结论蒋介石与贺麟?一、前言二、贺蒋交往：一般文献中的贺蒋关系三、蒋贺交往：蒋档中的蒋贺关系四、贺麟的《当代中国哲学》与蒋介石五、结论

　　本书为中研院学人文库丛书之一，内容包括公私观念与自由民主、梁启超与近代中国思想变迁、民国人物与思想三个部分。所收论文，涵及黄克武先生关于近代中国的思想、观念和人物等相关文稿，展现了中国由传统走向现代的历程中，知识分子如何与中、西多样思潮交织互动的历史图景。【作者简介】　　黄克武1957年生于台北板桥。美国斯坦福大学历史系博士，现任台湾中研院近代史研究员兼所长，台湾师范大学历史学系兼任教授。专长领域为中国近代思想史、翻译史与中西文化交流。著有《一个被放弃的选择：梁启超调适思想之研究》、《自由的所以然：严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》、《惟适之安：严复与近代中国的文化转型》《金山乡志：政事篇》等专书及学术论文六十余篇。