亚里士多德的《形而上学》

给中文世界的读者们（代序）引言继承与问题智慧与诸原因（卷一）亚里士多德的智慧诸疑难（卷三）结论实体问题的地位实体与实质柏拉图的型，亚里士多德的形式结论原理和原因原理和原因的本性原理和原因之间的关联潜能与现实结论被探究的科学诸理论哲学第一哲学和定义结论结语附录：中法专名对照表参考书目

《西方传统·经典与解释：亚里士多德的》是法国亚里士多德研究的典范，从亚里士多德言明的特征出发，对各卷的研究对象进行定义，提供了一个可以迅速进入《形而上学》文义的全景式结构。《西方传统·经典与解释：亚里士多德的》以亚里士多德《形而上学》为主题的小书源于作者当年的博士论文，彼时为探寻《形而上学》文本本身的内在逻辑而作，如今已成为法国亚里士多德研究的典范，其主要目标是“从亚里士多德言明的特征出发，对各卷的研究对象进行定义”。　　《西方传统·经典与解释：亚里士多德的》的成功之处在于：一、在研究层面，它结束耶格尔的“发生法”长久以来对亚里士多德研究范式的决定性影响，开辟出对统一理论的解释；二、在哲学教学层面，它提供了一个可以迅速进入《形而上学》文义的全景式结构。【作者简介】安若澜（Annick Jaulin），生于1945年，巴黎第一大学（先贤祠—索邦大学）荣休教授，杰出科研津贴获得者。她对古希腊古典时期，特别是亚里士多德传统有深入的研究，并研究这一传统对中世纪思想的深刻影响。　　 译者曾怡，2007-2012年在法国的巴黎第一大学（先贤祠—索邦大学）攻读博士学位，师从安若澜教授，2012年获哲学博士学位，现任教于四川大学公共管理学院哲学系，精通古希腊文、法文、英文，研究领域主要为亚里士多德哲学。