帝王将相之道

第一篇论帝王体统

马上得之，马下治之

五亩之宅，百亩之田

亲贤臣，远小人

兼听则明，偏信则暗

礼义廉耻，国之四维

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

泰山不辞壤石，江海不逆细流

居安思危，防微杜渐

太子，天下之本

第二篇论宰相器度

镇国家，抚百姓宰相职任

诚惶诚恐忠顺臣子

统御百官群僚首领

坚定、沉着、果断人心之所系

第三篇论大将风度

始如处女，后如脱兔

“忍”的较量

仁人之心

进不求名，退不避罪

后记

附录孟夫子二三事

前言

在中国数千年的历史长河中，一个个王朝覆亡了，又一代代王朝兴起，旧王朝覆亡时，旧的帝王将相或惨遭屠戮，或如鸟兽散。新王朝兴起时，新的帝王将相粉墨登场，他们或狂妄自大，粗暴专政，以至于“其亡也忽焉”；或者殚思竭虑，谨慎从事，勤勤恳恳，创建出一个昌盛的帝国，直到他们的后代愚蠢无能，堕落荒淫，走向衰亡，为新的帝王将相铺垫新的舞台。这就是旧史家笔下的历史。

历史上有些帝王将相，他们是成功者。在他们的治理下，国家安定，政事有条不紊，生产日益发展，人民生活尚称宽裕。在这种情况下，帝王将相们享受他们的富贵荣华。然而有些帝王将相，或者身处衰世，虽欲有所作为，已是无力扶大厦之将倾，无可奈何地走向衰亡；或者他们本人也腐化堕落，庸碌无能，更加速了帝国的败亡。也有些帝王将相身处国富兵强之时，却自恃强大，目空一切，为所欲为，国家大事随意折腾，终至于民穷财尽，国家动乱，然后人们群起而攻之，他们和他们的国家也随之淹没在这个惊涛骇浪之中，致使在中国这块大地上，上演着一幕幕兴国大典，又弹唱着一曲曲亡国哀歌。胜利者歌舞华宴，趾高气扬；失败者凄惨悲切，退出历史舞台。

如今他们都如过眼烟云，在历史的流动中消失了，然而却在史书上留下无限的盛衰兴亡的画面和无数深重的经验教训。笔者至愚，然每读史书，也“未尝不掩卷而兴叹也”，常常为古人惋惜，为古人慨叹。惋惜慨叹之余，深感历代王朝，亡，有其原因；兴，有其道理。兴与亡，有时有其特殊的原因与道理，但却常常有其共同的原因与道理。这共同的原因与道理，总结为历史的经验教训，就演绎成治国安邦的规律与法则。正如一个产业工人，他必须遵循一定的操作规程。遵循这个操作规程就会出精品，违反这个规程就要出废品，甚至出工伤事故。治理国家也必有治理国家的基本操作规程与法则。

这个规程与法则则是在无数历史经验教训中总结出来的，遵循它，国家可能兴旺；违背它，国家必致败亡。汉代的贾谊早就说过，“前事不忘，后世之师也”。唐朝的皇帝李世民也深明此理：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”古代英明的皇帝和有卓见的将相，都善于从前代盛衰兴亡的轨迹中吸取营养，从干百个帝王将相的活动中探索治国安邦的规律，撰写出一条条治国安邦的法则。这些大量的治国经验与法则是我国数千年文明史的一部分。

如今，旧的帝王将相已经在历史发展的潮流中消失，但是，不是帝王将相的国家领导人依然存在。这些新时代的领导人和旧的帝王将相有着本质的区别，后者的职能虽有治理国家的一面，但就其本质而言，它的职能是统治人民，镇压人民；而前者将治理国家的一面全面地展现了出来，他们正在为发展生产、提高人民的生活水平、协调人与人之间的关系、创造和谐社会不懈地努力着、奋斗着。旧的帝王将相治理国家的经验与教训，因事过境迁，与新时代或者格格不入，或已迂腐陈旧，但如能扬弃其糟粕，体味其精华，未尝没有借鉴参考的价值。笔者至愚，学识浅陋，不揣冒昧，读书之余，随意拾掇只鳞片爪，略加论述，不敢妄称学术著作，且不登大雅之堂，但愿一遇“贤人君子”、“达官贵人”，在茶余饭后，兴致之来，拈之一阅，如有所启发补益，则笔者不胜荣幸欣慰之至。

后记

我本山野一村夫，闲来爱读古董书。

堪叹古来盛世少，昏朝转瞬即作古。

自古忠贤多寂寞，奸邪险诈翩仙舞。

欣喜风烛残年时，盼见法制与民主。

本人学识浅陋，只好淡于荣利，平生除参与他人著述编纂外，很少提笔写作，但在细读古人著书之余，亦深感古人许多显而易见的经验教训不为后人重视，甚至认为是老生常谈，不足挂怀，而行事上却一再重蹈覆辙。历史上同样的惨剧再三发生，使我心怀郁闷，常如骨鲠在喉。如今不觉已至耄耋之年，仍旧想一吐为快，于是信笔记来，希望有机会公之于世，以醒世人。

如今，因爱徒张学锋教授的鼓励，并尽力经营操持，联系出版，并和他的夫人傅江一起为拙稿核对史料，订正错讹，润色文字，增补图版，配以说明文字，而我则坐享其成，这使我感激不尽，在此深表谢意。

手稿先由我的儿媳曾宙频打印成稿，她是第一个读者，也是第一个纠谬者，功不可没。

　　一位毕生致力于中国古代史研究的学者耄耋之年的倾心之作。高度归纳出中国古代帝王将相为政之道、御策之术、修身之诀。发前人未发之精论，让你深入体味中华古代文明的精髓。　　本书从干百个帝王将相的活动中探索治国安邦的规律，撰写出一条条治国安邦的法则。高度归纳出中国古代帝王将相为政之道、御策之术、修身之诀。发前人未发之精论，让你深入体味中华古代文明的精髓。【作者简介】　　孟昭庚，1924年生，南京大学历史系教授。长期从事魏晋南北朝隋唐史的教学和研究．代表作有点校《建康实录》、点校《南明史料》(八种)和《唐代的奴仆问题》、《军事争夺下的运河》等。