顺康词坛群体步韵唱和研究

绪论

一、顺康词坛研究学术史回顾

二、顺康词坛的研究现状

三、群体步韵唱和概念的界定

四、本文研究视角、材料基础和研究方法

五、选题意义

第一章 顺康词坛群体步韵唱和概况分析

第一节 群体步韵唱和词人占籍情况分析

一、从省区的角度考察

二、从府区的角度考察

三、对常州府一案的分析

第二节 群体步韵唱和的频率分析

第三节 唱和词数居前的词人群体分析

第四节 小结

第二章 清初步韵宋词创作的分析

第一节 对苏轼、史达祖、岳飞三首名作的步韵分析

一、步和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词

二、步和史达祖《万年欢·春思》词和岳飞《满江红》（怒发冲冠）词

第二节 步和辛弃疾词的创作情况

第三节 小结

第三章 王士稹首倡扬州词坛多人步韵唱和

第一节 “题青溪遗事画册”唱和的契机

一、唱和题材塑造的社会文化环境

二、王士稹等人唱和《菩萨蛮·题青溪遗事画册》时的创作心态

第二节 “题青溪遗事画册”的唱和群体

第三节 “题青溪遗事画册”的唱和主题和风格

第四节 扬州“红桥”步韵唱和

第五节 “红桥”步韵唱和的动机和主题

第六节 两大唱和的比较分析及唱和意义

第七节 小结

第四章 群体唱和词坛首倡稼轩风的“江村”唱和

第一节 “江村”之名由来及其意义

第二节 前期群体唱和概述

一、前期唱和群体的互动创作

二、前期唱和的主题及意义

第三节 后期群体唱和概述

一、对后续唱和群体政治身份的分析

二、两位女词人的创作

三、秉承“江村”唱和主题的后期群体唱和内容

第四节 小结

第五章 浓情重笔的广陵《念奴娇》唱和

第一节 唱和由来及唱和时间

……

第六章 以龚鼎孳和陈维崧为中心的京城步韵唱和

第七章 “秋水轩”唱和——词坛“稼轩风”创作的高潮及主题变奏

第八章 “陈维崧唱和群体”的创作意义

第九章 康熙十七至十八年的多人步韵唱和

第十章 “辛酉同游”唱和群体与“后易代”创作的开始

第十一章 逸民词人群体的《千秋岁》唱和

第十二章 顺康词坛两次多组步韵唱和的高潮

顺治十八年，王士稹在扬州拉开了清朝大型多人步韵唱和词作的帷幕。至康熙十七年，词坛兴起了“江村”唱和、“广陵”唱和、京城唱和、“秋水轩”唱和与“陈维崧唱和群体”创作五大波具有易代情结、秉承“稼轩风”的唱和热潮，此后渐转为以抒发“太平治世”中诗意情怀和人世抱负为主。多组步韵唱和则在顺治朝产生第一次高潮，至康熙朝中叶，多人步韵唱和逐渐式微，追求真趣疏狂的“陆、姚”多组步韵唱和重新登台。《顺康词坛群体步韵唱和研究》对这一课题（多人步韵唱和与多组步韵唱和）中的作者、作品资料进行全面数量统计和分析，从创作时间、地点和作品内涵、作者思想等方面立体和动态地展示了顺康词坛群体步韵唱和风貌。