太阳伦理学

引言

第一章 道德哲学的困境

第二章 道德、伦理学和太阳伦理学

第三章 走向太阳

第四章 形而上学和伦理学

第五章 事实一价值的分裂

第六章 由内而外

第七章 变得客观

第八章 虚无主义和太阳性

第九章 太阳性和道德

第十章 思考他世界

第十一章 无路之路

自启蒙运动以来，许多道德哲学家不断努力为道德建立新的基础。但是，旧假设阻碍了他们。旧假设认为，道德是一项非常严肃的事业，并且，为了公正对待这种严肃性，你必须表明道德判断在多大程度上具有客观真实性。
基于这一背景，太阳伦理学试图表明：情感主义的伦理学解释了如何能具有一种道德上的严肃性，甚至是宗教上的严肃性。注意，我使用“伦理”一词，不是指一套行为准则，而是指宽泛意义上的生活方式、灵性、生活实践哲学。同时需要注意的是，太阳伦理学也是基于我较早时期形成的观念，它们在1988年出版的《新基督教伦理学》中有所反映。书中讨论了道德与语言，作者将当前社会所承认的道德嵌入语言，使事物的情感评价依附于词，以及使用它们的方式。并且，作者大多数的道德思想和实践，已经构成了对继承的旧道德观念的再评价。我们应该热爱生活、赞美生活；我们应该尽可能地热爱生活、赞美生活。因为，为了我们自身，也为了他人，我们要让生活更美好、更快乐。

太阳伦理学是一种情感主义伦理学，突出的是个人自身的表现。太阳伦理学倡导一种轻省的生活态度，主张一种张扬个性的生活方式。《太阳伦理学》属于后尼采时代的伦理学，也是一种后现代伦理学。它为伦理学界提供了新的视角，为我们当代人的快乐生活提供一种可能的实践指导。