经子丛考

历代师儒传述孝经考

日本师儒传述孝经考

自序

曾氏转注说补正

一、曾国藩与朱仲我书补正

二、曾纪泽书江艮庭六书说后补正

韩子校注

前言

说明

序言

第一卷

初见秦第一

存韩第二

难言第三

爱臣第四

主道第五

第二卷

有度第六

二柄第七

扬权第八

八奸第九

第三卷

十过第十

第四卷

孤愤第十一

说难第十二

和氏第十三

奸劫杀臣第十四

第五卷

亡征第十五

三守第十六

备内第十七

南面第十八

饰邪第十九

第六卷

解老第二十

第七卷

喻老第二十一

说林上第二十二

第八卷

说林下第二十三

观行第二十四

安危第二十五

守道第二十六

用人第二十七

功名第二十八

大体第二十九

第九卷

内储说上七术第二十

第十卷

内储说下六微第三十一

第十一卷

外储说左上第三十二

第十二卷

外储说左下第三十三

第十三卷

外储说右上第三十四

第十四卷

外储说右下第三十五

第十五卷

难一第三十六

难二第三十七

第十六卷

难三第三十八

难四第三十九

第十七卷

难势第四十

问辩第四十一

问田第四十二

定法第四十三

说疑第四十四

(诡使第四十五篇无校注)

第十八卷

(六反第四十六、八说第四十七、八经第四十八三篇无校注)

第十九卷

五蠹第四十九

显学第五十

第二十卷

(忠孝第五十一、人主第五十二二篇无校注)

饬令第五十三

(心度第五十四、制分第五十五二篇无校注)

后记

续后记

杨子训纂篇集释

一、人面俯

二、肺，坌从韦

三、踌，舛从足春

四、拜，严从两手

五、摔，拜从两手下

六、孥，握也

七、妩，鸟腊也

八、饼，蒲器

九、区量，虫名

十、蝉，蛇鱼也

十一、绊，汉律祠宗庙丹书告日也

十二、迭，古理官决罪，三日得其宜乃行之，从晶，从宜

十三、斡，韬车轮斡

十四、户、扈、鄂三字，一也，古今字不同耳

杨子云年谱

杨子师友征略

罗暖先生著述苌丰，惜仅《诸子学述》公开出版，其它稿或散佚，或残缺不全，《经于丛考》(外一种)为其遣稿的辑合本，共八种，涉及经史子集四部：《历代师儒传述孝经考》、《日本师儒传述孝经考》，对先秦至唐朝90多位儒者及日本20多位学者关于《孝经》的著述、传授之说进行整理、考辨：《曾氏转冲说补正》采曾国藩、曾纪泽与友人论学书各一篇，对二曾的“转注说”进行补充、修正；《韩子校注》乃罗暖据嘉庆甲子重刻、姑苏聚文堂板《韩非子评注》本，参阅宋本、《道藏》本、顾千里校本、日本宫内鹿川注本详注而成；以及《杨子训纂篇集释》、《杨杨子云年谱》、《杨子帅友微略》三篇。又辑罗暖诗文为“外一种”，以见先生之思想。

在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪，推进百年学人的积累一一如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心，历代硕儒“囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。
　　中国传统：经典与解释共分三个系列
　　典籍校释
　　绎读经子
　　古学纵横