从古典思想到现代政制

导论 法政思想与制度的历史生成

政治哲学与城邦

一、引言

二、国家与城邦：《理想国》的题解、结构及读法

三、正义之为问题：《理想国》第一卷要义

四、结语：我们应当如何领受柏拉图的教诲?

亚里士多德拯救希腊政治哲学

一、希腊政治的骄傲、失落与拯救

二、理想政治：谁更加理想

三、现实政治：辩证法

四、现代视角下的一个反思

罗马公法与现代欧洲宪政

一、被忽视了的罗马公法

二、现代欧洲宪政思想的主要奠基者与罗马公法

三、罗马公法在欧洲政法传统中的地位和价值 ．

四、作为欧洲宪政和公法思想表达路径和意识形态基础的罗马公法

五、“文化原典”与意识形态建构：罗马公法的机缘与幸运

六、结语

奥古斯丁：历史神学与国家

一、奥古斯丁的时代

二、《上帝之城》：历史神学的形成

三、政治权威与自然本性：国家的起源

四、洞穴中的苏格拉底

五、哲学王和高贵的谎言

六、理念论和形而上学之谬误

七、柏拉图的晚年

八、进一步阅读的指引

柏拉图《理想国》第一卷讲疏

一、引言

二、国家与城邦：《理想国》的题解、结构及读法

三、正义之为问题：《理想国》第一卷要义

四、结语：我们应当如何领受柏拉图的教诲?

亚里士多德拯救希腊政治哲学

一、希腊政治的骄傲、失落与拯救

二、理想政治：谁更加理想

三、现实政治：辩证法

四、现代视角下的一个反思

罗马公法与现代欧洲宪政

一、被忽视了的罗马公法

二、现代欧洲宪政思想的主要奠基者与罗马公法

三、罗马公法在欧洲政法传统中的地位和价值 ．

四、作为欧洲宪政和公法思想表达路径和意识形态基础的罗马公法

五、“文化原典”与意识形态建构：罗马公法的机缘与幸运

六、结语

奥古斯丁：历史神学与国家

一、奥古斯丁的时代

二、《上帝之城》：历史神学的形成

三、政治权威与自然本性：国家的起源

四、“惩恶”与“扬善”：国家的作用

五、简单的结语

林国荣：马基雅维利与他的时代

李红海：为什么普通法研究尚未在中国深入

王利：霍布斯的主权学说

强世功：理性与财产：洛克的自然状态学说及其启示

赵晓力：《格列佛游记》导读

陈端洪：卢梭的人民主权观念

施展：迈斯特的政治思想

霍伟岸：对美国制宪者的一种政治思想解读

王建勋：联邦主义与美国宪政

徐向东：康德与现代政治思想

谢鸿飞：萨维尼的历史法学

高全喜：十九世界德国的法治国思想

陈景辉：法律实证主义的源与流

郑戈：富勒的寓言

肖滨：施米特的政治概念

翟小波：民主论脉络内的协商民主论

陈伟：阿伦特的政治思想

汪庆华：宪法与人民：阿克曼的二元主义宪政理论

李洪雷：公民共和主义与现代公法

刘训练：共和主义的复兴及其困境

本讲演录为我们勾勒了一个由三十多为西方法政思想家组成的思想长廊；为我们展示了一个有关古今政法思想的历史路径和演变机理，展示了一个在繁复多元的思想观念中古今一贯的政治主题，即如何寻找和塑造一种适合人性的良善政制；在遵从古典思想的前提下，这套讲演录强调的乃是现代的自由政治，即从历史生成的视野来审视现代的自由主义法政思想以及制度实践，它旨在强调指出，建设一个自由、共和、宪制、民主的现代政治，不仅是西方千年历史的未必是完美的思想成果，而且也是解决现代中国问题的一大症结所在。