新世纪外国文学

中国外国文学学会第十一届年会开幕词

中国外国文学学会第十一届年会闭幕词

● 外国文论与批评模式的传承与发展

自我禁锢与突围：美国修辞性叙事研究的传承与发展

试论重新审视俄苏文艺思想的学科建构意义——暨纪念维·别林斯基诞辰200周年

文学经典与文学的承传

西方诗歌的三大传统

胡适的研究方法与严复悖论

法国后现代主义的“知”、“意”、“情”

中国加拿大英语文学译介六十载回溯

● 海洋文学研究与中外文化交流

欧美诗歌中的海洋意象及其生态意蕴

并不悲观的悲剧——论康拉德海洋小说的悲剧色彩

解构与反解构——《大海啊，大海》的语言机制

“大海”与“孤岛”——《蹈海骑手》中的代际冲突

中国外国文学学会第十一届年会开幕词

中国外国文学学会第十一届年会闭幕词

● 外国文论与批评模式的传承与发展

自我禁锢与突围：美国修辞性叙事研究的传承与发展

试论重新审视俄苏文艺思想的学科建构意义——暨纪念维·别林斯基诞辰200周年

文学经典与文学的承传

西方诗歌的三大传统

胡适的研究方法与严复悖论

法国后现代主义的“知”、“意”、“情”

中国加拿大英语文学译介六十载回溯

● 海洋文学研究与中外文化交流

欧美诗歌中的海洋意象及其生态意蕴

并不悲观的悲剧——论康拉德海洋小说的悲剧色彩

解构与反解构——《大海啊，大海》的语言机制

“大海”与“孤岛”——《蹈海骑手》中的代际冲突

从“海洋文学”概念角度探讨其英文翻译

《古舟子咏》中的海洋生态意识

康拉德与帝国主义：以《台风》为个案

《中国印度见闻录》之“黄巢屠蕃事件”释疑

● 新世纪初外国文学研究

符号学与当代圣经批评

契诃夫之谜：略论契诃夫的艺术革新

中岛敦的文字观与庄子思想

论文学的“阴”“阳”——以约翰·福尔斯作品为例

醉酒、疯癫的“圣愚”——论小说《从莫斯科到彼图什基》主人公形象内涵

“艺术”、“爱情”与“生命”：《海上夫人》中的三位女性及其象征意义

——以凌格斯川为中心

从“善与恶”看《萨勒姆的女巫》中的复杂人性

屠格涅夫塑造俄罗斯少女形象的感伤性审美情感

诗歌文学空间感的构建——以柯勒律治《古舟子咏》的文体解析为例

女性主义思想在《幸福》中的体现

邓恩诗歌中的女性形象：“天使”与“妖妇”

图形背景理论视野下的《到灯塔去》研究

《玫瑰园中的影子》的女性话语权之争

To His Coy Mistress的功能文体学分析

追寻无意识自我实现的旅程——分析心理学视野下的思特里克兰德的研究

● 外国文学教学、学科建设和学科史

他山之石与攻玉之术——英语创意写作教学与人文素质教育

阐释三境界：外国文学教学的艺术之路

关于外国文学教学新模式的探索

学术领袖的形成与定位——以冯至为中心

呼唤“科学院版”《外国文学史》——关于外国文学学科史建设的思考之一

文学的循环与世界文学的21世纪

试评新、旧两部《欧洲文学史》之得失——以台湾的两部同类教材为参照

《新世纪外国文学：传承与发展》收入了《自我禁锢与突围：美国修辞性叙事研究的传承与发展》《欧美诗歌中的海洋意象及其生态意蕴》《符号学与当代圣经批评》等文。

　　《新世纪外国文学：传承与发展》收入了《自我禁锢与突围：美国修辞性叙事研究的传承与发展》《欧美诗歌中的海洋意象及其生态意蕴》《符号学与当代圣经批评》等文。