细说如来藏
细说如来藏封面图

细说如来藏

谈锡永, 著

出版社:浙江大学出版社

年代:2010

定价:39.0

书籍简介:

本书分上下两篇。上篇“甚深秘密如来藏”,围绕着学佛行人的观修,用通俗的说法,令人明解如来藏思想;下篇“哲学东西”,以如来藏的思想评说西方经典哲学家及其理论。

作者介绍:

谈锡永,笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密,十二岁入道家西派之门,旋即对佛典产生浓厚兴趣,至二十八岁时学习藏地密宗,于三十八岁时,得宁玛派金刚阿阁梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。 早期佛学著述,收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》;近期著作多发表于《内明》杂志,并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述结集为《谈锡永作品集》。主编《传统文化典籍导读丛书》,并负责《金刚经》、《四法宝矍》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《宁玛派丛书》及《大中观系列》。 所译经论,有《入楞伽经,》、《四法宝矍》(龙青巴著)、《密续部总建立广释》(克主杰著)、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》(龙青巴著)、《宝性论》(弥勒著,无著释)、《辨法法性论》(弥勒造,世亲释)、《六中有自解脱导引》(事业洲岩传)、《决定宝灯》(不败尊者造)、《吉祥金刚萨J垂意成就》(伏藏主洲岩传)等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》,注疏《大圆满禅定休息》。 近年发起组织“北荚汉藏佛学研究协会”,得二十余位国际知名佛学家加入,与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。 【图书介绍】 在此教法中, “自显现”是一个很重要的概念,因为是“自显现”才可以“自解脱”。 “六中有”法门,正是“寂静忿怒密意自解脱深法”,强调“自解脱”,所以非把“自显现”的概念说清楚不可,否则,于生与死的禅法便无可供抉择之处。 “六中有”法门,正是凭借着“自显现”这个抉择见来观修的道法。所以,并不是将识境除灭,然后待智境显露,而是通过观修生起决定,现证识境为智境的自显现,由是于识境中自解脱。 所以,我们绝不是设法将心中的污垢挖出来加以清除,亦不是进入一种出神的无意识状态来令了别不起。可是,这两种教法,却恰恰是目前流行的“大圆满”教法。学人追随着它,可能觉得情绪稳定,甚至有救赎的感觉,只可惜,这却正是为轮回建立因素。

书籍目录:

自序

上篇 甚深秘密如来藏

前言——关于如来藏

一 何谓如来藏?

一个譬喻

无处不在的生机

智识双运界

“双运”譬喻一双手

在“智识双运界”中生活

小结如来藏

二 识境随缘自显现

随缘自显现

先谈“自显现”

再谈“随缘”

三 成立如来藏

为何要成立如来藏?

佛家的“四理”

法身功德的三分

佛法身周遍

真如无差别

具佛性有情

小结法身三分功德

四 如来藏与缘起

说缘起义

“恶取空”与“善取空”

缘起内义

五 四重缘起——如来藏的现证

空性与缘起

四重缘起观

(一)总说

(二)业因缘起

(三)相依缘起

(四)相对缘起

(五)相碍缘起

中篇 哲学东西

用如来藏评价西方哲学

一 苏格拉底

二 柏拉图

三 亚里士多德

四 彼罗、伊壁鸠鲁

五 芝诺

六 一千年的欧洲黑暗时代

七 普罗提诺

八 笛卡尔

九 斯宾诺沙

十 洛克、贝克莱与休谟

十一 伏尔泰与卢梭

十二 康德

十三 黑格尔

十四 叔本华

十五 尼采

十六 边沁

总结

下篇 四重缘起庄严 白螺珠

前言

缘起与超越

由“八不”说缘起

(一)青目“四门”

(二)相碍缘起

(三)相对缘起

(四)相依缘起

(五)业因缘起

证般若体性

一 赞礼

赞礼缘起果

赞缘起道

赞基道果

二 缘起

总说

(一)龙树说缘起

(二)弥勒说缘起

(三)结语

别说

(一)别说相碍

(二)“四门”离相碍

三 归结

结成

喻结

余论

又跋

后记(一)

后记(二)(邵颂雄)

内容摘要:

一本以系统阐述佛家如来藏思想的精髓为主的书,上篇《甚深秘密如来藏》主要解释如来藏思想的起源和内涵,指引众人以“智识双运”的境界来看待禅修外的日常生活,观察世情;中篇《暂学东》主要谈及如何以如来藏思想看待世界,包括与西方经典哲学思想的比较,下篇《白螺珠》,讲能且具体实修的理论与方法。

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9787308075893
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出版地杭州出版单位浙江大学出版社
版次1版印次1
定价(元)39.0语种简体中文
尺寸23 × 17装帧平装
页数印数
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书籍信息归属:

细说如来藏是浙江大学出版社于2010.5出版的中图分类号为 B946.3 的主题关于 唯识宗-研究 的书籍。