建筑环境学

第一讲建筑风水学的起源与发展第二讲阴阳与五行第三讲阴阳五行与太极河图洛书第四讲阴阳五行与先后天八卦第五讲阴阳五行与天干地支第六讲洛书八卦干支与时空及物质的对应第七讲建筑环境风水对地貌的选择要点第八讲易卦方位与建筑物的坐向第九讲建筑设计注意事项第十讲洛书的抽象数据与建筑第十一讲阴阳五行对应建筑方位的细化第十二讲抽象数据在建筑中的应用方法第十三讲评述传统建筑风水学的各种专用名词第十四讲八卦方位与抽象数据相结合第十五讲建筑风水五行的生克应验第十六讲数据画图演示及城市聚落的分析小结

这是一部建筑风水学实战讲义从建筑风水学的起源到发展从洛书、八卦、干支与时空到物质的综合对应从建筑环境的多角度考察到地貌选择要点从评述传统建筑环境学的各种案例到画表演示当下城市建筑分析……一书让你读懂中华建筑风水的奥秘中华人民共和国人力资源和社会保障部2007年在规范职称和职业技能鉴定考核中，把“建筑环境风水策划师（评估师）” 一项资质明确列出，建国以来尚属首次。这说明国家在发展建设中已发现环境风水对国民居住的重要性。以科学的态度实事求是地对建筑环境风水学予以肯定。这是值得国人赞颂的重大举措。人类和野生动物一样，自觉或不自觉地选择栖身之处是生存繁衍的必然需要。理想的环境可以获得优越的生存与发展。人类的智商又高于动物，选择住地时更为讲究，在漫长的历史长河中通过大量的实践摸索出一套规律，逐步完善，用符号和文字记录下来就成了学问。古人叫做风水学，也叫堪舆学。从这个角度探究；风水学追求的是人与自然环境的和谐，环境风水的选择是古人最朴素的认识自然科学的学问，是中国历史文化中独特的环境艺术创造，是中国人追求理想环境的代名词。希望最终达到天人合一的最高思想境界。从古至今，中国各种聚落的选址、朝向、空间结构及周边的景观均有着其独特的环境意象和深刻的人文涵义。中国的文化核心是以《易经》为首的阴阳运动的世界观，追求将天、地、人三者紧密结合的文化思想根源就在于此，数千年从未间断。当今社会的人们对这一文化遗产是值得继承发扬光大的。诚然，由于历史悠久，各个时代的意识形态不同，又有宗教思想的介入，长期以来无系统的管理，再加上唯利是图的“风水先生” 的故意炒作，使一些封建迷信的意识也加杂在其中。这使原本来至于自然科学的宝贵遗产得不到继承和发扬，并且遭到严厉的砰击！遭到不公平的待遇。对这种不正常的现象应该拨乱反正。本书的宗旨就是要正本清源，使人们对建筑环境风水学有个清淅明确的认识。原始人类的狩猎时期，对居住区就开始很有意识的选择了。那时人们就已经知道如何选择避风向阳的洞穴作住所，达到保温、防潮、防兽、防火的目的。从考古发掘的新石器时代聚落遗址来看，它们都遵循一个共同原则，即中华大地处于北半球温带的前提下，必然坐北面南，背山近水， 或有人工濠沟环抱聚落。生活区都有合理的设计和布局，这就是原始社会时期的建筑风水。迄今，西北高原丘岭地区遗留下来的窑洞院落是最好的说明。 《建筑环境学》是一部传统建筑文化讲义，计十六讲。主要内容以河图、洛书、易经八卦为理论主线，采用阴阳五行生克制化的原则，通过易学象数辩析，从简从实，剥离传统神化迷信之外衣，力求以我国古今建筑环境案例来说明问题，具有一定的参考价值和实用价值，是一本传统文化研究领域、建筑领域很好的普及读物。【作者简介】 家舜，原名王德显。大学文化，安徽人。曾经从事建筑设计、建筑环境研究、教育等工作。20世纪80年代中期开始研究建筑环境学。注重理论联系实际。在建筑实践与理论系列实践中融汇贯通，积累了大量成功案例。