光明的使者

1 摩尼的生平

1.1 摩尼的时代背景

1.2 摩尼亲受明尊清净教命

1.3 摩尼宣说正法

1.4 摩尼的形象与摩尼之死

2 摩尼教教义

2.1 二宗三际

2.2 中际：第一次召唤

2.3 第二次召唤

2.4 第三次召唤

2.5 贪魔造立人身囚禁明性

2.6 耶稣、慧明使与众使徒

2.7 故人与新人

2.8 审判、末日与后际

3 间接史料、原卷与研究概况

3.1 间接史料及其翻译与研究

3.2 东方摩尼教遗存的发现和初步研究

3.3 东方摩尼教遗存的刊布与研究

3.4 西方摩尼教与诺斯替教原卷的发现、刊布与研究

3.5 摩尼教总体研究

4 文献与绘画

4.1 书籍与艺术

4.2 《沙卜拉干》（《二宗经》）

4.3 七部大经及图

4.4 大经之外的文献

5 社团

5.1 五级与四部之众

5.2 仪轨

5.3 寺院

6 在欧洲、北非及西亚、中亚的传播

6.1 在罗马帝国的传播及影响

6.2 与基督教的对抗

6.3 在西亚、中亚的传播

7 唐代与西域摩尼教

7.1 摩尼教人华

7.2 摩尼教与回鹘

7.3 西域摩尼教

8 明教

8.1 明教的出现

8.2 北宋明教依托道教

8.3 两宋明教与食菜事魔

8.4 元代明教

8.5 明代及其后的明教

大事记

图版目录

彩色图版目录

主要参考文献

索引

《欧亚历史文化文库·光明的使者：摩尼与摩尼教》是“欧亚历史文化文库”之一。各种类型的文化，在这里生成衍变，碰撞融合。彪悍粗犷的游牧文化只是一个侧面。绿洲里的城邦，农耕社会的安定生活，同样产生了灿烂的文明。凭借横贯其间的欧亚“丝绸之路”，东西方之间传递播扬的不仅仅是物质，更有精神。中世纪晚期的大城市撒马尔罕、布哈拉、希瓦……成为人类智力探索和艺术创造的杰出中心之一。内陆地域的相对封闭，为各民族创造样式丰富而永不过时的艺术精品，提供了最大限度的可能。