出版社:重庆大学出版社
年代:2010
定价:28.0
本书主要分为两部分。上篇主要论述作者对儒家亲亲相隐的批判,这是一场中国文化的大论战。作者力求拨乱反正、正本清源。本书的第二部分收入了作者对牟宗三的康德研究的四篇分析和质疑的文章,牟宗三作为一个深深浸润于中国传统儒、释、道的哲学家,在对西方的康德哲学作出自己的解释时最深刻地表现了中国传统文化的病灶,因而也最具有批评价值。作者的批评无疑既有很高的学术价值。
上篇
再议“亲亲相隐”的腐败倾向——评郭齐勇主编《儒家伦理争鸣集》
就“亲亲互隐”问题答四儒生
就“亲亲相隐”问题再答四儒生
就“亲亲相隐”问题答林桂榛先生
关于苏格拉底赞赏“子告父罪”的背景知识
附录
一、从“亲亲相隐”之争看新儒家的误区
二、对一年多来这场争论的总结性回顾
下篇
牟宗三对康德之误读举要(之一)——关于“先验的”
牟宗三对康德之误读举要(之二)——关于“智性直观”
牟宗三对康德之误读举要(之三)——关于“物自身”
牟宗三对康德之误读举要(之四)——关于自我及“心”
附录
对有毒食品泛滥的文化反思
儒家是“结构性伪善”吗?——关于康德与儒家人性论与邓晓芒商榷——邱文元
儒家伦理的儒家式自辩——答邱文元先生
中国当代启蒙的任务和对象(提纲)
《儒家伦理新批判》是由重庆大学出版社出版的。《儒家伦理新批判》内容简介:我对儒家伦理的批削,决不可等网于以往的启蒙思想家对儒家的批判。应当说,以往的启蒙思想家们对儒家的批判,主要是从现实后果上和时代潮流的角度进行的批判,而少有从学理上进行认真分析,因而带有很强的情感色彩和鼓动性。我的批判吲然也立足于当代中国现实,但我更加注重对儒家伦理原则的结构和来龙去脉的检讨。因为在我面前,有一个我数十年潜心研究的西方文化精神的参照系,我的中西文化的比较不只是笼统的各种观点和口号的比较,而是“文化模式”的比较,不是单纯的各种命题的价值选择,而是深入到了两大文化体系的逻辑构成。……我承认我自己也不过是一个自我反思、自我批判的儒家知识分子罢了!
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出版地 | 重庆 | 出版单位 | 重庆大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 28.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |