思想镜像的生成

序

理论思考

中国特色社会主义道路的理论探索与历史价值

一 中国特色社会主义道路的理论探索

(一)马克思主义传入中国与革命道路的探索

(二)社会主义现代化建设道路的初步探索

(三)中国特色社会主义道路的提出与总结

二 中国特色社会主义道路的历史价值

(一)中国特色社会主义道路标志着中华民族对自身命运的深切把握

(二)中国特色社会主义道路标志着中国共产党治国理政的高度成熟

(三)中国特色社会主义道路标志着中国确立了独特的文明发展道路

解放思想的价值维度、实质内涵与理论难点

一 为何解放思想——解放思想的认识根源

二 为谁解放思想——解放思想的价值维度

三 怎样解放思想——解放思想的实质内涵

序

理论思考

中国特色社会主义道路的理论探索与历史价值

一 中国特色社会主义道路的理论探索

(一)马克思主义传入中国与革命道路的探索

(二)社会主义现代化建设道路的初步探索

(三)中国特色社会主义道路的提出与总结

二 中国特色社会主义道路的历史价值

(一)中国特色社会主义道路标志着中华民族对自身命运的深切把握

(二)中国特色社会主义道路标志着中国共产党治国理政的高度成熟

(三)中国特色社会主义道路标志着中国确立了独特的文明发展道路

解放思想的价值维度、实质内涵与理论难点

一 为何解放思想——解放思想的认识根源

二 为谁解放思想——解放思想的价值维度

三 怎样解放思想——解放思想的实质内涵

四 处理好几对辩证关系——解放思想的理论难点

五 结语

人民观察自身的精神之镜

——马克思恩格斯办报精神对当代学术理论报纸的启迪

一 继承马克思恩格斯的办报精神

二 学术理论报纸的时代境遇

(一)中国特色社会主义的实践场域

(二)马克思主义指导思想的丰富升华

(三)与西方意识形态观念的激荡碰撞

三推动学术理论报纸达致新的思想高度

(一)坚持以中国特色社会主义理论体系为指导

(二)引导学术理论报纸关注重大理论和现实问题

(三)传承优秀学术传统，借鉴世界文明成果

(四)处理好现代学术理论报纸发展中的重要矛盾

正义研究

正义研究的前提省思：从马克思早期正义观及其理论转型谈起

一 引言

二 《莱茵报》时期：革命民主主义正义观

(一)基本内容

(二)运思路径

三 迈向历史唯物主义正义观：关键三步

(一)法哲学批判：突破资产阶级政治革命局限

(二)政治经济学研究：深入思考共产主义基础

(三)创立唯物史观：刷新正义问题研究范式

四 结语：使正义研究告别抽象、走进实践

马克思恩格斯对蒲鲁东公平正义观的批判

一 蒲鲁东的公平正义思想

(一)“正义是一切事务的原则和标准”

(二)“正义的实现在于消灭个人所有权”

(三)“社会的公平就是价值的比例”

二 马克思恩格斯与蒲鲁东的思想交锋历程

(一)“很赞扬的口吻”与“保留的口气”

(二)《哲学的贫困》与严肃的经济学研究

(三)批判米尔伯格等“永恒正义论”

三 马克思恩格斯对蒲鲁东正义公平思想的批判

(一)正义遵循社会发展客观规律

(二)探讨正义不能诉诸抽象权利

(三)永恒公平的交换是小资产阶级乌托邦

马克思视□中的劳动、生产资料与正义

一 拉萨尔主义所理解的分配正义

二 “劳动构成正义基础”忽视了生产资料问题

三 生产资料私有制是社会非正义现象的总根源

四 超越空想社会主义

对分配正义的反思：基于《哥达纲领批判》的视角

一 哥达纲领与“分配一正义”理路

二 分配正义论割裂了经济运行过程的整体联系

三 分配方式归根结底是生产条件本身分配的结果

四 只关注分配是庸俗社会主义对资产阶级经济学家的仿效

正义研究的方法论省思：以恩格斯对杜林正义研究方法的批判为例

一 杜林正义研究的先验主义方法

二 恩格斯对杜林正义研究方法的剖析

三 重思现实世界与世界概念的关系

四 重返正义研究的唯物史观视野

马克思恩格斯对正义观念的科学分析

一 引言：关于正义的五个基本判断

二 正义：人们对分配与利益关系的评价

三 正义嬗变的总根源：生产方式的变迁

四 正义的属性

五 无产阶级的正义观：消灭阶级

超越正义的思想疆域：马克思恩格斯正义观的理论旨趣

一 引言：正义是永恒的价值追求吗

二 恩格斯对公平范畴的分析

三 拉法格对正义起源的阐述

四 休谟关于正义背景的见解

五 马克思恩格斯对正义范畴的超越

追寻正义：西方政治哲学的运思路径

一 《理想国》：追寻正义的滥觞

二 启蒙学者：正义王国的吁求

三 空想社会主义：以正义反对资本主义

四 当代西方政治哲学：正义的多重展开与深层开掘

五 结语：正义研究依然离不开马克思

罗尔斯正义原则与和谐社会建构

一 原初状态与无知之幕：罗尔斯正义原则的择出

二 罗尔斯正义原则对于和谐社会的思想资源意义

三 罗尔斯正义原则在和谐社会建构中的历史局限

戴维·米勒基于“人类关系模式”的正义考量

一 社会正义的范围

二 三种关系模式与三个正义原则

三 米勒社会正义原则的优长与缺失

学术述评

哲学与史学的对话：“唯物史观与历史评价”全国学术研讨会述评

一 学科对话与学术创新的必要性

二 唯物史观及其方法论意义

三 唯物史观与历史评价

四 历史虚无主义等思潮析评及其他

五 思考与展望

构筑当代中国的思想文化基础

——近年来社会主义核心价值体系研究综述

一 引言：国家发展背后的思想文化根基

二 社会主义核心价值体系的时代境遇与理论创制

三 社会主义核心价值体系的理论架构与科学内涵

四 社会主义核心价值体系的实践意义与理论价值

五 社会主义核心价值体系的理论特征与突出特点

六 社会主义核心价值体系的现实构建与路径择取

七 结语：核心价值观念与中华民族的血脉和未来

我国学术界政治哲学研究的前提检讨

一 缘起

二 简要的研究史回顾

三 政治哲学研究的前提梳理

(一)政治哲学的学科定位

(二)政治哲学的研究对象

(三)政治哲学的研究方法

(四)政治哲学的特征功能

四 几点初步思考

后记

　　当代中国正面临着极其宝贵的发展机遇，也面临着极其严峻的挑战。当代中国学术也是如此。如何立基，何去何从，是每一个治学者都不能不面对的重大问题，岂可不深思而慎择之。　　这本《思想镜像的生成》(作者王广)是“中国社会科学杂志社学者文库”系列之一，书中包括了中国特色社会主义道路的理论探索与历史价值；马克思恩格斯对蒲鲁东公平正义观的批判等内容。作者简介：　　王广，法学博士，副编审，毕业于中国人民大学，马克思主义哲学专业。现任中国社会科学杂志社《中国社会科学报》新闻中心主任、编辑部副主任。研究方向为马克思主义、政治哲学。

当代中国正面临着极其宝贵的发展机遇，也面临着极其严峻的挑战。当代中国学术也是如此。如何立基，何去何从，是每一个治学者都不能不面对的重大问题，岂可不深思而慎择之。

　　这本《思想镜像的生成》(作者王广)是“中国社会科学杂志社学者文库”系列之一，书中包括了中国特色社会主义道路的理论探索与历史价值；马克思恩格斯对蒲鲁东公平正义观的批判等内容。