思想认同的焦虑

序第一章　多维视野中的后殖民 第一节　文学后殖民：从英文研究到后殖民文学 一 英文研究的危机 二 后殖民文学研究 第二节　后殖民理论：历史与思潮 一　理论转向之说 二 后殖民理论发展三阶段 三 后殖民的理论资源 第三节　后殖民的后马克思主义批判论争 一 “民族寓言”论的陷阱：艾哈默德的杰姆逊批判 二 后结构死局：萨义德的思想含混 三 晚期现代性的后殖民文化逻辑 第四节　含混、历史书写与后殖民氛围：“后殖民”概念之争 一 肖哈特论“后殖民”含混

序第一章　多维视野中的后殖民 第一节　文学后殖民：从英文研究到后殖民文学 一 英文研究的危机 二 后殖民文学研究 第二节　后殖民理论：历史与思潮 一　理论转向之说 二 后殖民理论发展三阶段 三 后殖民的理论资源 第三节　后殖民的后马克思主义批判论争 一 “民族寓言”论的陷阱：艾哈默德的杰姆逊批判 二 后结构死局：萨义德的思想含混 三 晚期现代性的后殖民文化逻辑 第四节　含混、历史书写与后殖民氛围：“后殖民”概念之争 一 肖哈特论“后殖民”含混 二 普拉卡什论后殖民历史书写　 三 麦克林托克论历史进步修辞的阴影　 四 德里克论后殖民氛围　 五 斯图亚特霍尔的边缘思考　第五节　文学的后殖民文化批评：重视维多利亚文学研究　 一 伊琳奥康纳的《后一后殖民批评序言》　 二 普丽娅乔西的消费诗学经济理论　结论第二章　对话与超越：旅行后殖民理论　第一节　旅行理论　第二节　文化间性：当代批评理论中的接触空间论 一 詹姆斯克利福德的旅行文化论 二 嘉贝丽施瓦布的文化他者论 三 文化间性 第三节　主体间性：当代批评理论中的主体间论 一 巴赫金的主体对话论 二 福柯的主体定位论 三 德里达的主体延异论 第四节　后殖民思想认同第三章　主/奴辩证演变 第一节 主/奴辩证思想的缘起、复兴和变异 一 黑格尔的主/奴辩证哲学 二 主/奴辩证哲学的摆渡人——亚历山大柯杰夫 三 他者凝视的暴力：萨特主/奴辩证哲学新解　　……第四章　属下阶层、历史、性别第五章　世界性/世界化：后殖民文本政治论的两大根源第六章　族裔散居：走向差异对话附录一　后殖民思想家小传附录二　后殖民关键词参考文献后记

本书立足后殖民思想认同比较视角，从跨空间、跨文化、跨时代、跨学科的多维视角论述旅行后殖民理论，系统梳理黑格尔、葛兰西、萨特、范农、萨义德、斯皮瓦克等思想大师的经典著述。以主体、文化联合、后殖民人本主义三大理论命题为药引，勾画后殖民思想认同的轮廓和内在联系。比较视野中的后殖民挟黑格尔以降的西方思想现代性启蒙之力，又与西方现代思想多重对话，多源纷起，飞散传播，演绎出主/奴辩证哲学、属下阶层研究、世界性/世界化后殖民文本政治论、族裔散居研究四种理论范式、四种思想诉求。后殖民锲而不舍地颠覆、改造黑格尔的主/奴暴力哲学、葛兰西的属下阶层理论、西方传统的文学模仿论和哈贝马斯的公共空间理论，重估全球化、现代性、后结构、后现代理论思潮及其偏激、狭隘的伦理价值导向。

本书立足后殖民思想认同比较视角，从跨空间、跨文化、跨时代、跨学科的多维视角论述旅行后殖民理论，系统输理黑格尔、葛兰西、萨特、范农、萨义德、斯皮瓦客等思想大师的经典著述。以主体、文化联合、后殖民人本主义三大理论命题为药引，勾画后殖民思想认同的轮廓和内在联系，比较视野中的后殖民挟黑格尔以降的西方思想现代性启蒙之力。