出版社:江苏人民出版社
年代:2010
定价:25.0
书稿共分两个部分。杜兹纳在书稿的第一部分指出,人权可以为抵御权力提供一道防线。但是,西方人将自己放在救世主的位置上,在不同的世界中人权所起的作用也不尽相同。完美、普遍的人权观念被颠覆了。在创建人们身份的能力上,人权被当作是一种调节人类生活的手段,也因此变成公众权利和个人愿望表达的工具。在书稿的第二部分,作者分析了近来发生的一些国际事件的前因后果,并分析了人权如何为一个新的政治,经济和军事权力机构提供恰当的借口。世界主义是新秩序的正式的意识形态,消解暴力和实现永久和平是它宣称的目标。但是在战争、暴力和拷问作为其通常的办法的范围内,人权现在被标准化和形成宪法,成了帝国的标准化来源。当主权国家和领土原则被削弱,世界共同体的发展就无从谈起。杜兹纳总结说,对古代的世界主义进行更新可能会导致一个新的共同体的政治学。
译者的话
中文版导言:权利是普遍的吗?
序
第一部分 人权悖论
第一章 人权的终结?
第二章 身份、欲望、权利
第三章 人道主义的多种面孔
第四章 人权政治
第五章 生命政治环境中的自由
第二部分 新的世界秩序的标准来源
第六章 帝国还是世界主义?
第七章 世界主义:古代的、现代的、后现代的
第八章 人权:在一个无价值的世界里的价值观
第九章 国际法的短暂光荣和长久危机
第十章 战争、暴力、法律
第十一章 赤裸的、神学的和世界主义的主权
第十二章 尾声:未来的世界主义
专门名词对照
在人权和近来以人权的名义而进行的战争之间是否存在一种内在的关系?人权是不是阻碍一个新兴帝国的统治和压迫或意识形态假相的一道屏障?在对我们时代的标准特点、政治哲学和形而上学基础的研究过程中,《人权与帝国》讲述了关于一种当代人道主义的悖论,这种人道主义业已放弃赞同与邪恶做斗争的政治。