2008中国年度杂文

万利之上要有生命在

万米高空上的人文精神

好运设计

“惠民”究竟是谁在施惠

没有隐私地活着

我是一个快乐的人

每个人都是少数者

我们该相信什么

作揖的好处

教子无方

职业是活在一种状态里

网络时代的纸质文件

晚清兵器

做一只刺猬或一条鱼？

匪夷所思的“创造性作业”

欢迎来到超女的故乡

我们应当怎样说假话

谋略是弱者的暗器

有多少“性”是文化的？

从“扑克牌”到《点将录》

在刀刃上跳舞

怀想天空

拔毛者说

裸露的尊严

童话故事的第二种结局

一只兔子的职场故事

螳臂当车

只染一个红指甲

四川“太太讨薪队”的背后故事

蘑菇舞

2007年“大片”回顾

伟大的脆弱

五条烟背后的“权力即话语”

一“扶”一“松”之间的人情与世态

公民埃米莉与总统约翰逊

负责安全的“谷子地”，你在哪里？

法律制定出来是干什么用的？

看着亲人的脸

苦难，如果仅是为了震撼

“矫诏”为什么如此容易

晚清报纸

夏姬与四大美女

反腐举报箱何处挂？

“多次批示”说明什么？

“段子”里看2007

给王泉成讲讲胖翻译官吃西瓜的故事

树林里的上帝

从星志国重大立功表现说开去“有腐败、无举报”反思之一

浪漫主义的“新闻眼”

瑞士：欧洲杯远比一把手重要

伪比假尤难治

只剩下一种态度

大学的“脾气”有多大

“人民群众”的眼睛是雪亮的吗？

“罪恶”的柠檬

一个乐于寻找替罪羊的民族是幼稚的

假如马克思不炒股？

我的朋友怕“裸聊”

腐治

我为什么害怕演讲

病妻

论“民主承受力”

论下蛋

救八十人，该怎么奖励

铁板的呼吸

当“家长里短”升格为“文化甜点”

砸烂背后的眼睛

女性的解放

我们应该怎样开会

智羊

热衷发奖与鲜闻问责的反差

假如重新选择

话说“互动”

“公家男人”之乱弹

诡辩：逻辑是一条小狗吗？

那件事儿

行走在异域之间

假如捡起面包的不是默克尔

规定

到埃及躲年

“夜郎自大”别解

物质时代的精神落差

哈佛草坪的“以人为本”

制度的宽容与容纳

有多少这样的代表委员在议事

民主就在与总统面对面时

无能有时比阴谋更能坏事

对不起张市长，你至多只有一票赞成权

惊闻“政府不吃亏”成为炸楼理由

风气这东西

慎给暗杀唱赞歌

人话

千万别往心里去

灯下的思维

李子的味道

三问六尺巷

变异的时代

自在自为的民间在哪里

为什么总有克服不完的困难？谨以此文献给我尊敬的党治国先生

“保护伞”比“胡汉三”更可怕

公祭勿忘那些普通死难者

生动而温暖的墓驰

蹲机关

你担当什么

毛泽东和陆定一对儿子的“建议”和“要求”

选民也在“打瞌睡”吗？

五十年后的证明

“五四”只剩半日闲

蚁国传奇

摸脸游戏

差一点先生

怎样证明“亲子关系”

“天下为公”审议

救灾只是一个开始

皇上今天不死啦

俺自愿

“梁武帝管理法”的前世今生

我要听汇报不要听指导

建设坚固的人工世界

汶川大地震只是一个知识点吗？

十年后，愿我们这样悼念

木与石

白天鹅的记忆

范美忠是谁？我们又是谁？

假如中国也设个“斯黛拉奖”

女大学生渴盼“潜规则”成名说明什么？

为“恢复兽性”支几招

价值判断在根基上的偏移

师爷笔法

粉丝：一个鼓励自虐的商业名词

来福的黄金周

你是谁心头的宝

小问题

不约而同的一声调笑

人有病，天不能病

健康强迫症

不明真相的群众与眼睛雪亮的群众

扭曲的反抗与想象的崇高

鬼界的官僚体系

现实与虚拟

假如小贩手中那支枪是真的

看管世界的逻辑

另类神仙

蟠桃大会

我该怎么问？

印象中的高考作文题目

无辜的潘多拉

难局

美国《公民读本》的第一课：“你”

当中国人“吃一堑”外国人“长一智”成为习惯

腐败的两个层级：官和吏

扑火

我们的“第一”情结

那个飞扬跋扈的“国家罗汉”正在偷笑

有一种良知叫索尔仁尼琴

人间正道尽沧桑

给观光客看什么

一个人的后面站着两亿人

画圈

专家嘴里的火车

用力过度

欢悦者的脸皮，厚到没羞没臊

猴子、熊猫和爱国病

是谁害了颜渊

商业的炊烟

袭人的服务与领导

谁霸占了鸳鸯的青春

我的奥林匹克

门和门卫

等待客人

隐入草地的纪念碑

种树小记

苏武：皇上，我在这儿呢

全体人民装孙子？

少许

代沟

前言

二十世纪八十年代，有论者将杂文分为歌颂和批评两类；也有论者认为分知识型、批评型、歌颂型和教育型四类；又有论者在四类之外加上审美型共计五类。

我们以为上述几种分类法或易与其他文学体裁混淆，或有悖于杂文的发端与缘起。

应该说，杂文这个精灵甫破土而出便承载着批评、批判、针砭、抨击、讽刺的担当，这是因为文学领域中缺少一个充任社会医生的角色：杂文也是按用进废退的自然法则形成自己“性格”的。既然杂文的功能是社会批评、文化批评、人性批评，那么，它的分类就如同人从皮肤区别分黄、黑、白，杂文也可从风格流派(形式)分类。

在归纳、分辨总体杂文的基础上，我们于近年陆续提出杂文分常规杂文、非常规杂文和荒诞杂文三类。

常规杂文即传统杂文亦称狭义杂文，唐代以来一些作家习惯在散文创作中融进批评、抨击元素，或直抒胸臆、干预生活、揭露黑暗、针砭时弊，直到二十世纪初《新青年》杂志设《随感录》专栏之后，杂文才名正言顺地渐成文学的一支。

常规杂文多以一事(或“生发”两事三事多事)为由头，通过逻辑推理，或批评或驳诘或商榷，阐释作家的理念。题旨集中而明确，以其引起读者赞同。本书中常规杂文约占五分之二，如《我们应当怎样说假话》、《一个乐于寻找替罪羊的民族是幼稚的》、《晚清报纸》、《腐治》、《有多少这样的代表委员在议事》、《人话》、《小问题》、《一个人的后面站着两亿人》等篇什，针砭时弊、批评世俗，有的绵里藏针，有的入木三分。常规杂文的表现手法基本是一致的，即逻辑缜密、言简意赅、入情入理、有的放矢，而且不必设计情节，不必刻画人物，也没有废话、偏激的话；环环相扣，深入浅出，一般地都是开宗明义、直言切谏。以思想的力量，启迪读者，这是其他文学作品望尘莫及的。

非常规杂文是从近年一些散文随笔演绎并加大杂文元素而形成的。散文原本就题材广泛，形式自由而多样，叙事、抒情、写景、状物，回忆、追记、纪念、怀想。近些年来，许多散文作者带着某种悲愤之情针砭时事的作品，十分近似杂文：不过不像常规杂文那样完全以逻辑推理来干预生活。而是以形象思维常常通过某些事件、情节、人物体现其题旨，已超越一般散文的写景状物抒情范畴，我们称这样的作品为非常规杂文。本书中非常规杂文约占五分之二，如《欢迎来到超女的故乡》、《拔毛者说》、《伟大的脆弱》、《看着亲人的脸》、《只剩下一种态度》、《女性的解放》、《假如重新选择》、《到埃及躲年》、《生动而温暖的墓地》、《木与石》、《印象中的高考作文题目》等。有些读者喜欢杂文，但喜欢寓教于乐或寓教于美的杂文，他们对一针见血、痛下针砭的杂文有一种距离感。《杂文选刊》下版2004年创刊，以非常规杂文为主打，仅经历两年，月发行量即近数十万册，这无疑表明，非常规杂文的艺术魅力十分强劲，潜移默化的感染力，有时比任何力量都强大。5.12汶川大地震发生后，数以千万计的诗文雪片般向着灾区飞驰，慰藉、祈祷、问候之情通过电波传到灾区同胞心上，本书择优选出十几篇感人肺腑的非常规杂文，读后不禁唏嘘，《我该怎么问？》、《建设坚固的人工世界》、《十年后，愿我们这样悼念》等将以特别的价值载入文学史册。

1989年春，我于《人民日报》“大地”副刊撰文《刘征的怪体杂文》，可谓之荒诞杂文命题的雏形。经《杂文选刊》二十年的倡导，目前，荒诞杂文不仅受到许多杂文作家作者的认可，更由于荒诞杂文非常适宜于广大读者阅读口味，因此，许多报刊经常刊发这种最宜普及的杂文，有些都市报和晚报以发荒诞杂文成为吸引众多读者的主打版块，出乎意料地受到了读者青睐。本书中荒诞杂文约占五分之一，之所以少于常规和非常规杂文，主要是一些作者对荒诞杂文创作还不熟悉。

荒诞杂文有许多表现手法，如说唱体、故事体、戏曲体、话剧体、寓言体、诗词体、楹联体及各种应用文写作体等。《是谁害了颜渊》、《蚁国传奇》、《蘑菇舞》、《蟠桃大会》、《一只兔子的职场故事》等，或幽默，或新颖，真真假假，假假真真，生活中不一定有其事其人其物其现象，但却让你感到很真实，甚至就在你身边，这种虚幻的魅力，既有悬念又有感染力，可读性极佳。许多读者爱不释手，还有许多青少年热爱之余，练习创作荒诞杂文。荒诞杂文，前景看好。

2008年的杂文不算丰收，但仍有可圈可点之力作，也有些亮点让我们欣喜一大批新面孔崭露头角，一些有实力苗头的作者在成熟，一些报刊坚持杂文专版专栏并已积累一定的经验，杂文书刊占有市场份额仍在继续高涨，许多出版社竞相邀约杂文编辑家为其选编各种版本杂文图书，有的高校已尝试开设杂文课……所有这些，都预示杂文很有后劲。今年是改革开放三十年，这三十年杂文成就远远胜过前三十年，无论是杂文创作成就还是杂文作家队伍的壮大，有目共睹。

本书中的看点不少。新选题、新风格、新作者年年有，这就是杂文事业发展的保证。我们预计，明年的杂文会更出色。

2008年12月16日

　　检视2008年度的杂文作品，可圈可点之力作、佳作不少，有的作品尖锐而含蓄，直言切谏，匡正时弊；有的作品视角独特，文化资质丰厚；有的作品富悲悯情愫，视角新颖而深入人物内心世界，读来十分感人。选编者从2008年发表于各个报刊网络数千篇杂文中遴选出来的这180多篇优秀之作，大都着眼于国瘼民命，直面现实，沉深隽永，情感凝重，震撼人心，是体现杂文本真和风骨的力作。显现出杂文在本年度的创作风貌，为读者提供了丰富的阅读文本。　　在这个浮躁、功利的时代，什么匪夷所思、莫名其妙的东西都可以在“文化”的旗号下荣登大雅。广州开幕的第五届“性文化”节可以说是个中典型了一句话，在“性文化”节上看到文化了的“性”。(韩秋月《有多少“性”是文化的？》)七十年前，朱光潜先生谈美，提出“我们对于一棵古松的三种态度”实用的、科学的、美感的。不知从几时起，三种态度并作了一种眼光，就是能卖多少钱……(邵燕祥《只剩下一种态度》)　　检视2008年度的杂文作品，可圈可点之力作、佳作不少，有的作品尖锐而含蓄，直言切谏，匡正时弊；有的作品视角独特，文化资质丰厚；有的作品富悲悯情愫，视角新颖而深入人物内心世界，读来十分感人。　　选编者从2008年发表于各个报刊网络的数千篇杂文中遴选出来的这180多篇优秀之作，大都着眼于国瘼民命，直面现实，沉深隽永，情感凝重，震撼人心，是体现杂文本真和风骨的力作。显现出杂文在本年度的创作风貌，为读者提供了丰富的阅读建本。