历代散文名篇鉴赏

先秦散文名篇

《左传》

郑伯克段于鄢

曹刿论战

宫之奇谏假道

烛之武退秦师

《战国策》

苏秦以连横说秦

邹忌讽齐威王纳诔

冯谖客孟尝君

赵威后问齐使

触龙说赵太后

《论语》

子路曾皙冉有公西华侍坐

《孟子》

得道多助

鱼我所欲也

《荀子》

劝学篇

《庄子》

逍遥游

庖丁解牛

《韩非子》

扁鹊见蔡桓公

秦汉散文名篇

李斯

谏逐客书

贾谊

过秦论(上)

过秦论(中)

过秦论(下)

晁错

论贵粟疏

司马迁

五帝本纪赞

项羽本纪赞

孔子世家赞

鸿门宴

管晏列传

报任少卿书

班固

苏武传

三国两晋南北朝散文名篇

诸葛亮

前出师表

后出师表

曹丕

典论.论文

陶渊明

桃花源记

五柳先生传

归去来兮辞(并序)

自祭文

孔稚硅

北山移文

陶弘景

答谢中书书

丘迟

与陈伯之书

吴均

与宋元思书

郦道元

三峡

隋唐散文名篇

魏徵

谏太宗十思疏

王勃

秋日登洪府滕王阁饯别序

骆宾王

代李敬业传檄天下文

王维

山中与裴迪秀才书

李白

与韩荆州书

春夜宴诸从弟桃李园序

元结

右溪记

陆贽

奉天请罢琼林大盈二库状

阎伯理

黄鹤楼记

韩愈

原道

原毁

马说

师说

进学解

获麟解

送孟东野序

蓝田县丞厅壁记

送李愿归盘谷序

送董邵南序

祭十二郎文

柳子厚墓志铭

柳宗元

封建论

种树郭橐驼传

段太尉逸事状

捕蛇者说

梓人传

三戒(并序)

始得西山宴游记

钴坶潭西小丘记

至小丘西小石潭记

小石城山记

白居易

庐山草堂记

杜牧

阿房宫赋

李商隐

祭小侄女寄寄文

孙樵

书褒城驿壁

皮日休

读《司马法》

陆龟蒙

野庙碑

罗隐

英雄之言

宋金元散文名篇

王禹■

唐河店妪传

范仲淹

岳阳楼记

欧阳修

伶官传序

朋党论

送杨真序

王彦章画像记

醉翁亭记

《苏氏文集》序

秋声赋

祭石曼卿文

泷冈阡表

苏舜钦

沧浪亭记

苏洵

六国论

上欧阳内翰第一书

心术

管仲论

周敦颐

爱莲说

曾巩

《战国策目录》序

墨池记

学舍记

赠黎安二生序

王安石

本朝百年无事札子

答司马谏议书

兴贤

取材

读《孟尝君传》

游褒禅山记

苏轼

教战守策

留侯论

喜雨亭记

日喻说

超然台记

放鹤亭记

石钟山记

贾谊论

方山子传

前赤壁赋

后赤壁赋

潮州韩文公庙碑

答谢民师书

苏辙

上枢密韩太尉书

黄州快哉亭记

东轩记

武昌九曲亭记

李格非

书《洛阳名园记》后

李清照

《金石录》后序

胡铨

戊午上高宗封事

陆游

跋李庄简公家书

姚平仲小传

朱熹

诗集传序

百丈山记

范成大

峨眉山行纪

洪迈

稼轩记

周密

西湖游赏

观潮

文天祥

《指南录》后序

谢翱

登西台恸哭记

元好问

市隐斋记

明代散文名篇

宋濂

送东阳马生序

秦士录

阅江楼记

刘基

卖柑者言

司马季主论卜

方孝孺

吴士

马中锡

中山狼传

唐顺之

答茅鹿门知县(二)

归有光

见村楼记

项脊轩志

《吴山图》记

沧浪亭记

宗臣

报刘一丈书

李贽

题孔子像于芝佛院

李卓吾先生遗言

袁宏道

徐文长传

虎丘记

西湖(二)

钟惺

浣花溪记

徐弘祖

游黄山后记

谭元春

再游乌龙潭记

魏学■

核舟记

张岱

柳敬亭说书

西湖七月半

湖心亭看雪

张溥

五人墓碑记

夏完淳

狱中上母书

清代散文名篇

黄宗羲

原君

李渔

芙蕖

顾炎武

《广宋遗民录》序

廉耻

侯方域

癸未去金陵日与阮光禄书

李姬传

王夫之

桑维翰论

姜宸英

《奇零草》序

唐甄

室语

邵长蘅

阎典史传

戴名世

鸟说

醉乡记

方苞

左忠毅公逸事

狱中杂记

郑燮

范县署中寄舍弟墨第四书

刘大■

游三游洞记

袁枚

黄生借书说

游黄山记

钱大昕

弈喻

姚鼐

袁随园君墓志铭

登泰山记

汪中

哀盐船文

洪亮吉

治平篇

梅曾亮

游小盘谷记

龚自珍

病梅馆记

说居庸关

前言

散文和诗歌一样，是我国古代一种主要的文学形式。为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。我国古代散文历经了数千年的发展过程，可谓源远流长。

现在可见到的最早的散文当是殷商甲骨上断续的卜辞。如同小学生在学写作文之前练习造句，或者是小学生写的一篇篇蹩脚的作文，简短，断续，而不成章法。从这里也可看到散文是以实用而起的。成篇的散文则要追溯到《尚书》。到了东周，出现了《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。随后，散文绵延发展数千年，贯穿整个中国文学史。

如前所述，散文刚兴起时是以实用为目的的。春秋战国时期的诸子散文和历史散文主要是说理和记事。记载诸子言论的书流传到现在的有《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《苟子》等。先秦诸子的说理散文无论在思想上，还是在艺术风格上，都对后世散文的发展产生了显而易见的影响。

司马迁的《史记》代表了两汉散文的最高成就。它的出现将先秦历史散文又大大向前发展了一步。鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

战国时纵横家夸饰的文风和楚辞的传统相结合，形成了汉赋，到魏晋南北朝逐渐演变成极其盛行的骈体文，讲究对偶和华丽的辞藻。到了唐代，韩愈倡导“古文运动”，反对僵死的骈文，主张解放文体。这种清新的文风一直沿续到宋代，“唐宋八大家”就是这一时期产生的散文大家。这一时期的散文创作取得了很高的成就。宋代苏轼的一些短文可以说是晚明小品的滥觞。北宋的历史文学家司马光编写的历史巨著《资治通鉴》，除具有史学价值外，还具有极高的文学价值。明清时代，文坛虽然推崇唐宋“古文”，但由于程朱理学的影响，“古文”染上了许多道学家的气味。这时期较为有活力的就是小品文，“独抒性灵，不拘格套”，表现了一些个性思想，而且对“五四”白话散文的出现也产生了影响。

在我国文学史上，历朝历代几乎都有散文名篇佳作出现。先秦的诸子散文、历史散文以及其他朝代的散文创作都各具特色，其中尤以唐宋两代为最。韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙等散文大家被人们称为“唐宋八大家”，代表了我国古代散文的最高成就。

如此浩如烟海的散文作品，从中甄选出适合赏读、广受欢迎的篇章，殊为不易，工作之艰难和繁杂不难想象。我们尽自己所能，希望能为读者提供一本好的散文选本，唯学识所限难免有遗珠之憾，敬请广大读者予以批评指正。

　　散文和诗歌一样，是我国古代一种主要的文学形式。为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。我国古代散文历经了数千年的发展过程，可谓源远流长。　　在我国文学史上，历朝历代几乎都有散文名篇佳作出现。先秦的诸子散文、历史散文以及其他朝代的散文创作都各具特色，其中尤以唐宋两代为最。韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙等散文大家被人们称为“唐宋八大家”，代表了我国古代散文的最高成就。本书收录了我国历代散文的经典名篇，并对之作了详细的注释和鉴赏。　　在我国文学史上，历朝历代几乎都有散文名篇佳作出现。先秦的诸子散文、历史散文以及其他朝代的散文创作都各具特色，其中尤以唐宋两代为最。韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙等散文大家被人们称为“唐宋八大家”，代表了我国古代散文的最高成就。　　如此浩如烟海的散文作品，从中甄选出适合赏读、广受欢迎的篇章，殊为不易，工作之艰难和繁杂不难想象。我们尽自己所能，希望能为读者提供一本好的散文选本，唯学识所限难免有遗珠之憾，敬请广大读者予以批评指正。