浙江婺剧手写孤本剧目集

北河祭旗

双带箭

增寿图

斩韩信

旅 贤

判双钉

投店杀僧

梨花斩子

金棋盘

斩杨波

双狮图之一

双狮图之二

崔文瑞

老君堂

喜怒哀乐之一

喜怒哀乐之二

喜怒哀乐之三

《浙江婺剧手写孤本剧目集》从内容上看，有的故事情节不够连惯，格式不够规范，有病句、脱节、剧名相同而内容不同等等。有的剧本记录中没有出现全剧人物名称，只有担纲角色谓称。这也是婺剧早期出现的一种独特记录方式．这在全国戏曲剧种中都是极少见的“单色本”记录剧本。婺剧前辈称为“拆纲”(注三)。“拆纲”语句在结构上经常会出现有许多让人难以理解之处，这与婺剧生长在多方言区域有着十分重要的关系。就全国而论，北方语言较统一，南方语言多样化。而浙江浙中的语言更加丰富多彩。一个县(市)的语言都有南北东西的区别。例如，永康与东阳的交界地距离还不足一公里的范围内，语言声调就完全两样，这就是区域的特性，并因此引起了婺剧语音不同，语间引化为声腔。举两个舞台词语为例：“成王霸业”，江山腔为“成王拜月"；兰溪腔为“擒横摆越”；又如“金故秋"(注四)。这个语汇是金华地区的通用语汇，金华腔为“金故秋"。兰溪人为“阶古秋"。永康腔为“真古秋啦"等。从字面上很难读懂，但是，只要演出时依照本土语言发音就能听瞳。《浙江婺剧手写孤本剧目集》中就出现许多类似的情况，有很多方言土语。婺剧从起源到发展的几百年传承是以师徒口耳相传的方法，因而不同的师傅、不同的地区就会带着各自的语腔传承，本集的文字也就带着这样的脉络已记录。