佤族历史文化探秘

云南沧源崖画是佤族先民创造的文化遗迹云南沧源崖画族属试探再论云南沧源崖画的族属——兼与邱钟仑同志商榷佤德语支民族源流之管见——以佤族为例国家级耿马石佛洞遗址族属试探诸葛亮南征路线与孟获族属考辨——与滇池说、汉族说、彝族说商榷沧源崖画人物头饰佤族文字探源佤族“父子连名”制考阿佤人的“诸葛”谜云南沧源崖画与“崖画布”传说调查纪实滇、滇国、滇池是“濮人”部落族群语之名——与彝语说、壮语说商榷佤族史诗《司岗里》历史价值试探佤族木鼓与木鼓文化佤族节日文化保护与开发的思考

云南沧源崖画是佤族先民创造的文化遗迹云南沧源崖画族属试探再论云南沧源崖画的族属——兼与邱钟仑同志商榷佤德语支民族源流之管见——以佤族为例国家级耿马石佛洞遗址族属试探诸葛亮南征路线与孟获族属考辨——与滇池说、汉族说、彝族说商榷沧源崖画人物头饰佤族文字探源佤族“父子连名”制考阿佤人的“诸葛”谜云南沧源崖画与“崖画布”传说调查纪实滇、滇国、滇池是“濮人”部落族群语之名——与彝语说、壮语说商榷佤族史诗《司岗里》历史价值试探佤族木鼓与木鼓文化佤族节日文化保护与开发的思考佤族酒文化的价值与开发的思考论佤族传统舞蹈的价值与开发——解读“头发会跳舞的民族”论佤族传统服饰文化的特色与价值佤族民居建筑风格及其保护与发展——佤族“干栏式”民居解读佤族婚恋风情中的和谐文明新世纪佤族服饰发展的思考论“班洪事件”之历史地位——评丹东尼·霍尔教授的一个观点再论“班洪事件”的历史地位——纪念班洪抗英70周年阿佤山区的抗日烽火沦佤族“胡家将”在爱国反帝斗争中的历史定位——解读“了不起的民族英雄”

段世琳先生长期从事佤族与佤族地区历史与文化的研究，论著颇多新意和创见。他的研究有如下几个特点：首先，他对佤族与佤族地区的历史与文化饱含深厚的感情，历陈桩桩史实如数家珍，细述宗宗缘由绽现豪情，从中不难窥知其殷切之情与拳拳之心。其次，段世琳先生研究的范围甚广，历数历史、考古、文学、民俗、史诗与人物，凡与云南佤族与佤族地区历史与文化相涉者，无不关心探究，并注意寻觅其中的联系与脉络。再次，段世琳先生年轻时经过历史学本科严格的训练，较好地掌握了历史研究的规范与方法。经过数十年坚持不懈的努力，他研究问题独具匠心，阐述细致深入，为世人展现了佤族与佤族地区历史与文化的灿烂画卷。